DESPERTANDO DENTRE OS MORTOS - JOHN WESLEY

 SERMÃO 3 DESPERTANDO DENTRE OS MORTOS


Efésios 5:14 “Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará.”

 

Eu discursando sobre estas palavras, irei, com a ajuda de Deus:

I.)                  Primeiro, descrever os adormecidos a quem eles são falados. “...tu que dormes...”

II.)               Em segundo lugar, aplicar a exortação: “Desperta... e levanta-te dentre os mortos.”

III.)             E, Em terceiro lugar, explicar a promessa feita àqueles que acordarem e se levantarem: “...Cristo te iluminará.”

 

I.) AQUELES QUE DORMEM

1. E primeiro, quanto as perspectivas aqui mencionadas. Pelo sono é significado o estado natural do homem: aquele sono profundo da alma no qual o pecado de Adão lançou todos os que brotam de seus lombos; aquela indolência, indolência e estupidez, aquela insensibilidade de sua condição real, em que todo homem vem ao mundo e continua até que a voz de Deus o desperte.

2. Agora, aqueles que dormem, dormem à noite. O estado de natureza é um estado de escuridão total; um estado em que a escuridão cobre a terra e a escuridão densa as pessoas. O pobre pecador não desperto, por mais conhecimento que tenha sobre outras coisas, não tem conhecimento de si mesmo: a esse respeito, ele ainda não sabe nada como deveria saber. Ele não sabe que é um espírito caído, cuja única tarefa no mundo atual é recuperar-se de sua queda, recuperar a imagem de Deus na qual foi criado. Ele não vê necessidade da única coisa necessária, mesmo daquela mudança interior universal, daquele nascimento do alto (descoberto pelo batismo) que é o início daquela renovação total, daquela santificação do espírito, da alma e do corpo, sem a qual nenhum homem verá o Senhor.

            3. Cheio de todas as doenças como está, ele se imagina em perfeita saúde: preso na miséria e no ferro, ele sonha que está em liberdade. Ele diz: Paz, paz, enquanto o diabo, como homem forte e armado, está em plena posse de sua alma. Ele ainda dorme e descansa, embora o inferno seja movido de baixo para encontrá-lo; embora a cova, de onde não há retorno, tenha aberto a boca para engoli-lo; um fogo está aceso ao redor dele, mas ele não sabe disso; sim, isso está o queimando, mas ele não leva isso a sério.

            4. Por quem dorme devemos, portanto, compreender (e desejamos a Deus que todos possamos entendê-lo!) Um pecador satisfeito em seus pecados; contente em permanecer em seu estado decaído, em viver e morrer sem a imagem de Deus: alguém que ignora tanto sua doença quanto o único remédio para ela: alguém que nunca foi avisado, ou nunca considerou a voz de advertência de Deus, fugir da ira vindoura: alguém que nunca viu que estava em perigo de fogo do inferno, ou gritou com a sinceridade de sua alma: O que devo fazer para ser salvo?

5. Se esse dorminhoco não for exteriormente perverso, seu sono é geralmente o mais profundo de todos: seja ele do espírito de Laodiceia , nem frio nem quente; mas um professor quieto, racional, inofensivo e bem-humorado da religião de seus pais; ou se ele é zeloso e ortodoxo, e segundo a seita mais rígida de nossa religião, vive um fariseu; isto é, de acordo com o relato bíblico, alguém que se justifica; alguém que trabalha para estabelecer sua própria justiça, como base de sua aceitação por Deus.

            6. Este é aquele que, tendo aparência de piedade, nega o seu poder; sim, e provavelmente o insulta, onde quer que seja encontrado, como mera extravagância e ilusão. Enquanto isso, o miserável auto enganador agradece a Deus por não ser como os outros homens; adúlteros, injustos, extorsores: não, ele não faz mal a ninguém. Ele jejua duas vezes por semana, usa todos os meios da graça, é constante na igreja e no sacramento: sim, e dá o dízimo de tudo o que tem, faz todo o bem que pode: no que diz respeito à justiça da lei, ele é irrepreensível: ele não quer nada de piedade, exceto o poder; nada de religião, mas do espírito; nada do cristianismo, mas a verdade e a vida.

            7. Mas não sabeis que, por mais altamente estimado entre os homens, um cristão como este pode ser, ele é uma abominação aos olhos de Deus, e um herdeiro de todas as desgraças que o Filho de Deus ontem e hoje, e para sempre, denúncia contra escribas e fariseus, hipócritas? Ele limpou o exterior do copo e do prato, mas por dentro está cheio de toda imundície. Uma doença maligna ainda se apega a ele, de modo que suas partes internas são muito perversas. Nosso Senhor apropriadamente o compara a um sepulcro pintado, que parece belo por fora; mas, no entanto, está cheio de ossos de mortos e de toda imundícia. Na verdade, os ossos já não estão secos; os nervos e a carne estão sobre eles, e a pele os cobres por cima, mas não há fôlego neles, nem Espírito do Deus vivo. E se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. Vós sois de Cristo, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas se não, Deus sabe que permaneceis na morte, até agora.

            8. Este é outro personagem do dorminhoco com quem se fala aqui. Ele permanece na morte, embora não saiba disso. Ele está morto para Deus, morto em ofensas e pecados. Pois ter uma mente carnal é morte. Assim como está escrito, por um homem o pecado entrou no mundo, e a morte pelo pecado: e assim a morte passou a todos os homens, não apenas a morte temporal, mas também a morte espiritual e eterna. Naquele dia em que comeres (disse Deus a Adão) certamente morrerás. Não corporalmente (a menos que ele se tornasse mortal), mas espiritualmente: perderás a vida da tua alma: morrerás para Deus; será separado dele, tua vida e felicidade essenciais.

            9. Assim foi dissolvida primeiro a união vital de nossa alma com Deus: de modo que, no meio da vida natural, estamos agora na morte espiritual. E aqui permanecemos até que o segundo Adão se torne um espírito vivificador para nós, até que ele ressuscite os mortos, os mortos no pecado, em prazeres, riquezas ou honras. Mas antes que qualquer alma morta possa viver, ela ouve (ouve) a voz do Filho de Deus: Ele se torna consciente de sua situação perdida e recebe em si mesmo a sentença de morte. Ele sabe que está morto enquanto vive, morto para Deus e para todas as coisas de Deus: não tendo mais poder para realizar as ações de um cristão vivo do que um corpo morto para desempenhar as funções de um homem vivo.

10. E é muito certo que alguém que esteja morto em pecado não tenha os sentidos exercitados para discernir o bem e o mal espirituais. Tendo olhos, ele não vê, tem ouvidos e não ouve. Ele não prova e vê que o Senhor é gracioso. Ele nunca viu a Deus, nem ouviu a sua voz, nem tocou a palavra da vida. Em vão o nome de Jesus é derramado como unguento, e todas as suas vestes cheiram a mirra, aloés e cássia. A alma que dorme na morte não tem percepção de quaisquer objetos deste tipo. Seu coração está além dos sentimentos e não entende nenhuma dessas coisas.

11. E, portanto, não tendo sentidos espirituais, nem entradas de conhecimento espiritual, o homem natural não recebe as coisas do Espírito de Deus; não, ele está tão longe de recebê-los, que tudo o que é discernido espiritualmente é mera tolice para ele. Ele não se contenta em ser totalmente ignorante das coisas espirituais, mas nega a própria existência delas. E a própria sensação espiritual é para ele a tolice da loucura. Como, diz ele, podem ser essas coisas? Como pode alguém saber que está vivo para Deus? Mesmo como você sabe, seu corpo agora está vivo. A fé é a vida da alma: e se você tem esta vida habitando em você, você não quer marcas que a evidenciem para si mesmo, mas que controle espiritual, aquela consciência divina, aquele testemunho de Deus, que é maior e maior que dez mil testemunhas humanas.

            12. Se ele agora não testemunhar com o teu espírito, que você é um filho de Deus, oh, que ele possa te convencer, pobre pecador não desperto, por sua demonstração e poder, de que você é um filho do diabo! Ó, que enquanto eu profetizo, possa haver agora um barulho e um tremor, e que os ossos se juntem, osso com osso. Então venha dos quatro ventos, ó fôlego, e sopre sobre estes mortos, para que possam viver! E não endureçais os vossos corações e resistais ao Espírito Santo, que mesmo agora veio para vos convencer do pecado, porque não credes no nome do Filho unigénito de Deus.

           

            II.) EXORTAÇÃO: “Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos.”

1. Portanto, Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos. Deus te chama agora pela minha boca; e pede que você conheça a si mesmo, espírito caído, seu verdadeiro estado e única preocupação abaixo. O que você quer dizer, ó dorminhoco? Surgir! Invoque o seu Deus, se assim for, o seu Deus pensará em você, para que você não pereça. Uma poderosa tempestade se agita ao seu redor, e você está afundando nas profundezas da perdição, no golfo dos julgamentos de Deus. Se você quiser escapar deles, lance-se neles. Julgue a si mesmo e não será julgado pelo Senhor.

            2. Acorde, acorde! Levante-se neste momento, para que não beba da mão do Senhor o cálice de sua fúria. Incentive-se a se apegar ao Senhor, o Senhor, a sua justiça, poderoso para salvar! Sacuda-se da poeira. Pelo menos, deixe que o terremoto das ameaças de Deus te abale. Acorde e clame como o carcereiro trêmulo: O que devo fazer para ser salvo? E nunca descanse até que você creia no Senhor Jesus, com uma fé que é seu dom, pela operação de seu espírito.

            3. Se falo mais com algum de vocês do que com outro, é com você, que se considera despreocupado nesta exortação. Tenho uma mensagem de Deus para você. Em seu nome, eu te aviso para fugir da ira que está por vir. Tu, alma profana, vê a tua imagem no condenado Pedro, deitado na masmorra escura, entre os soldados, amarrado com duas correntes, os guardas diante da porta guardando a prisão. A noite já passou, a manhã está próxima, quando você será levado à execução. E nessas circunstâncias terríveis, você está dormindo profundamente; você está profundamente adormecido nos braços do diabo, à beira do abismo, nas mandíbulas da destruição eterna. Ó, que o anjo do Senhor venha sobre ti e a luz brilhe em tua prisão! E que você sinta o golpe de uma mão todo-poderosa, levantando-se rapidamente, cinja-se e amarre suas sandálias, coloque suas roupas sobre você e siga-me.

            4. Desperte, espírito eterno, do seu sonho de felicidade mundana. Deus não te criou para si mesmo? Então, você não poderá descansar até que descanse nele. Retorne, andarilho. Voe de volta para sua arca. Esta não é a sua casa. Não pense em construir tabernáculos aqui. Tu és apenas um estranho, um peregrino na terra: uma criatura de um dia, mas acaba de se lançar em um estado imutável. Depressa. A eternidade está próxima. A eternidade depende deste momento. Uma eternidade de felicidade ou uma eternidade de miséria!

            5. Em que estado está a tua alma? Deus, enquanto ainda estou falando, exigia isso de você, você está pronto para enfrentar a morte e o julgamento? Você pode ficar diante dele, quem tem olhos mais puros do que para contemplar a iniquidade? Você está preparado para ser participante da herança dos santos na luz? Combateste o bom combate e guardaste a fé? Você garantiu a única coisa necessária? Você recuperou a imagem de Deus, sim, a justiça e a verdadeira santidade? Você abandonou o velho e vestiu o novo? Você está revestido de Cristo?

            6. Você tem óleo na sua lâmpada? Graça em seu coração? Amas tu ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de todo o teu entendimento, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças? Está em ti aquela mente que também estava em Cristo Jesus? Você é realmente um cristão? Ou seja, uma nova criatura? As coisas velhas já passaram e todas as coisas se tornaram novas?

            7. Você é participante da natureza divina? Você não sabe que Cristo está em você, a menos que você seja réprobo? Você sabe que Deus habita em você, e você em Deus, pelo Espírito que ele lhe deu? Não sabes que o teu corpo é templo do Espírito Santo, que tens de Deus? Você tem o testemunho em si mesmo? O penhor da tua herança? Você recebeu o Espírito Santo - ou começa com a pergunta, sem saber se existe algum Espírito Santo?

            8. Se isso te ofende, tenha certeza de que você não é cristão, nem deseja sê-lo. Não, a tua própria oração se transformou em pecado; e você zombou solenemente de Deus neste mesmo dia, orando pela inspiração de seu próprio espírito, quando você não acreditava que tal coisa pudesse ser recebida.

            9. No entanto, com base na autoridade da palavra de Deus e da nossa própria igreja, devo repetir a pergunta: Recebeste o Espírito Santo? Se ainda não o fez, ainda não é cristão: pois um cristão é um homem ungido com o Espírito Santo e com poder. Tu ainda não te tornaste participante da religião pura e imaculada. Você sabe o que é religião? Isto é, uma participação da natureza divina, a vida de Deus na alma do homem: Cristo formou no coração, Cristo, em ti, a esperança da glória: felicidade e santidade: o céu começou na terra: um reino de Deus dentro de ti: não comida e bebida, nada exterior: mas justiça e paz, e alegria no Espírito Santo? Um reino eterno trazido à tua alma, uma paz de Deus que excede todo o entendimento; uma alegria indescritível e cheia de glória?

            10. Tu sabes que em Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão valem nada; mas a fé que opera pelo amor; mas uma nova criação? Você vê a necessidade dessa mudança interior, desse nascimento espiritual, dessa vida dentre os mortos? Essa santidade? E você está totalmente convencido de que sem isso nenhum homem verá o Senhor? Você está trabalhando por isso? Dando toda a diligência para garantir a tua vocação e eleição? Operando a tua salvação com temor e tremor? Agonizante para entrar pelo portão reto? Você está falando sério sobre sua alma? E você pode dizer ao Esquadrinhador dos corações: Tu, ó Deus, és aquilo que anseio! Senhor, tu sabes todas as coisas! Você sabe que eu te amaria!

            11. Você espera ser salvo - mas que razão você tem para dar da esperança que há em você? É porque você não fez nenhum mal? Ou por que você fez muito bem? Ou porque você não é como os outros homens; mas sábio, ou erudito, ou honesto e moralmente bom? Estimado pelos homens e de boa reputação? Infelizmente, tudo isso nunca o levará a Deus. Segundo ele, é mais leve que a vaidade. Você conhece Jesus Cristo, a quem ele enviou? Ele te ensinou que pela graça somos salvos por meio da fé? E isso, não de nós mesmos. É dom de Deus: não de obras, para que ninguém se glorie. Você recebeu a afirmação fiel como todo o fundamento da sua esperança: Jesus Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores? Você aprendeu o que isso significa: não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento? Não fui enviado, mas às ovelhas perdidas? Você (quem ouve, entenda!) está perdido, morto? Já amaldiçoado? —Você conhece os seus méritos? Você sente seus desejos? Você é pobre de espírito? Chorando por Deus e recusando ser consolado? Será que o pródigo voltou a si e está satisfeito por ser considerado fora de si por aqueles que ainda se alimentam das cascas que ele deixou? Você está disposto a viver piedosamente em Cristo Jesus? E você, portanto, sofre perseguição? Dizem os homens todo tipo de mal contra ti, falsamente, por causa do Filho do homem?

            12. Oh, que em todas essas perguntas vocês possam ouvir a voz que acorda os mortos e sentir aquele martelo da palavra, que quebra as rochas em pedaços! - Se vocês ouvirem sua voz hoje, enquanto ela é chamada hoje, não endureçais vossos corações. Agora desperte, você que dorme na morte espiritual, para que não durma na morte eterna! Sinta seu estado perdido e ressuscite dos mortos. Deixe seus velhos companheiros no pecado e na morte. Siga Jesus e deixe os mortos enterrarem seus mortos. Salve-se desta geração desagradável. Saia do meio deles, e separe-se, e não toque em coisas impuras, e o Senhor te receberá, Cristo te iluminará.

 

 

 

III.) PROMESSA E RECOMPENSA: “Cristo te iluminará.”

1. Esta promessa venho, por último, explicar. E quão encorajadora é esta consideração: quem quer que seja que obedece ao seu chamado, não pode buscar sua face em vão. Se você ainda agora despertou e ressuscitou dos mortos, ele se comprometeu a lhe dar luz. O Senhor te dará graça e glória; a luz de sua graça aqui, e a luz de sua glória, quando você receber a coroa que não desaparece. A tua luz romperá como a manhã, e as tuas trevas serão como o meio-dia. Deus que ordenou que a luz brilhasse nas trevas, brilhará em teu coração; para dar o conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo. Sobre aqueles que temem ao Senhor nascerá o sol da justiça, e cura trará nas suas asas. E naquele dia te será dito: Levanta-te, resplandece; porque já vem a tua luz, e a glória do Senhor vai nascendo sobre ti. Pois Cristo se revelará em ti. E ele é a verdadeira luz.

            2. Deus é luz e se entregará a todo pecador desperto, que espera por ele: e então você será um templo do Deus vivo, e Cristo habitará em seu coração pela fé: e estando arraigado e alicerçado no amor, você será capaz de compreender, com todos os santos, qual é a largura, o comprimento, a profundidade e a altura daquele amor de Cristo que excede todo conhecimento.

            3. Vocês veem seu chamado, irmãos. Somos chamados a ser uma habitação de Deus através do seu Espírito: e através do seu Espírito habitando em nós, para sermos santos aqui, e participantes da herança dos santos na luz. Tão grandes são as promessas que nos são dadas, realmente dadas a nós que cremos. Porque pela fé recebemos, não o espírito do mundo, mas o Espírito que é de Deus, a soma de todas as promessas, para que possamos conhecer as coisas que nos são dadas gratuitamente por Deus.

            4. O Espírito de Cristo é aquele grande dom de Deus, que em diversas ocasiões e de diversas maneiras ele prometeu ao homem, e concedeu plenamente desde o tempo em que Cristo foi glorificado. Aquelas promessas antes feitas aos pais, ele assim cumpriu: “Porei dentro de vós o meu Espírito e farei com que andeis nos meus estatutos. Derramarei água sobre o sedento, e torrentes sobre a terra seca; derramarei o meu Espírito sobre a tua descendência, e a minha bênção sobre a tua descendência.”

            5. Todos vocês podem ser testemunhas vivas destas coisas: da remissão de pecados e do dom do Espírito Santo. Se você pode acreditar, todas as coisas são possíveis para aquele que crê. Quem dentre vós há que teme ao Senhor e ainda anda nas trevas e não tem luz? Eu te pergunto em nome de Jesus, você acredita que o braço dele não está encurtado? Que ele ainda é poderoso para salvar? Que ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre? Que ele agora tem poder na terra para perdoar pecados? Filho, tenha bom ânimo; teus pecados estão perdoados. Deus, pelo amor de Cristo, te perdoou. Receba isto, não como a palavra do homem; mas como é, de fato, a palavra de Deus; e você é justificado gratuitamente pela fé. Serás santificado também pela fé que há em Jesus, e deixarás em teu selo, sim, o teu, que Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho.

            6. Homens irmãos, deixem-me falar-vos livremente; e aceitai a palavra de exortação, mesmo de alguém menos estimado na igreja. Sua consciência lhe dá testemunho no Espírito Santo de que essas coisas são assim, se é que você já provou que o Senhor é gracioso. Esta é a vida eterna, conhecer o único Deus verdadeiro e Jesus Cristo, a quem ele enviou. Este conhecimento experimental, e somente isto, é o verdadeiro Cristianismo. Ele é um cristão que recebeu o Espírito de Cristo. E não é cristão, quem não o recebeu. Também não é possível tê-lo recebido e não saber disso. Pois naquele dia (quando ele vier, diz nosso Senhor), sabereis que eu estou em meu Pai, e vocês em mim, e eu em vocês. Este é aquele Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece. Mas vós o conheceis, porque ele habita convosco e estará em vós.

            7. O mundo não pode recebê-lo, mas rejeita totalmente a promessa do Pai, contradizendo e blasfemando. Mas todo espírito que não confessa isso não é de Deus. Sim, este é o espírito do anticristo, do qual ouvistes, que deveria vir ao mundo, e mesmo agora está no mundo. Ele é o anticristo todo aquele que nega a inspiração do Espírito Santo, ou que a habitação do Espírito de Deus é o privilégio comum de todos os crentes, a bênção do evangelho, o dom indescritível, a promessa universal, o critério de um verdadeiro cristão.

            8. Nada os ajuda a dizer: “Não negamos a assistência do Espírito de Deus; mas apenas esta inspiração, este receber o Espírito Santo e ser sensível a isso. É apenas este sentimento do Espírito, este ser movido pelo Espírito, ou cheio dele, que negamos ter qualquer lugar na religião sã.” Mas ao apenas negar isso, você nega todas as escrituras, toda a verdade, promessa e testemunho de Deus.

            9. Nossa excelente igreja nada sabe sobre esta distinção diabólica: mas fala claramente sobre sentir o Espírito de Cristo; de sermos movidos pelo Espírito Santo, e sabermos e sentirmos que não há outro nome senão o de Jesus, pelo qual podemos receber vida e salvação. Ela nos ensina a orar pela inspiração do Espírito Santo, sim, para que possamos ser cheios do Espírito Santo. Não, e cada presbítero dela professa receber o Espírito Santo pela imposição das mãos. Portanto, negar qualquer um deles é, na verdade, renunciar à igreja da Inglaterra, bem como a toda a revelação cristã.

            10. Mas a sabedoria de Deus sempre foi uma loucura para os homens. Não é de admirar, então, que o grande mistério do evangelho esteja agora também escondido dos sábios e prudentes, assim como nos dias antigos; que deveria ser quase universalmente negado, ridicularizado e explodido como mero frenesi: e que todos os que ainda ousam confessá-lo são marcados com nomes de loucos e entusiastas. Esta é a apostasia que estava por vir: aquela apostasia geral, de todas as ordens e graus de homens, que até agora descobrimos ter se espalhado por toda a terra. Corra de um lado para o outro pelas ruas de Jerusalém e veja se consegue encontrar um homem; um homem que ama ao Senhor seu Deus de todo o coração e o serve com todas as suas forças? Como é que a nossa própria terra lamenta (que não olhamos mais longe) sob as inundações da impiedade? Que vilanias de todo tipo são cometidas dia após dia; sim, muitas vezes com impunidade, por aqueles que pecam com violência e se gloriam em sua vergonha? Quem pode calcular os juramentos, as maldições, as profanações, as blasfêmias, a mentira, a calúnia, a transgressão do sábado, a gula, a embriaguez, a vingança, as prostituições, os adultérios e várias impurezas, as fraudes, a injustiça, a opressão, a extorsão, que se espalhou pela nossa terra como uma inundação?

            11. E mesmo entre aqueles que se mantiveram puros dessas abominações mais grosseiras; quanta raiva e orgulho, quanta preguiça e ociosidade, quanta suavidade e efeminação, quanto luxo e autoindulgência, quanta cobiça e ambição, quanta sede de louvor, quanto amor ao mundo, quanto medo do homem será encontrado? Enquanto isso, quão pouco da religião verdadeira? Pois onde está aquele que ama a Deus ou ao próximo, como nos ordenou? Por um lado, estão aqueles que não têm nem mesmo a forma de piedade: por outro lado, aqueles que têm apenas a forma; ali está o aberto, ali o sepulcro pintado. De modo que, na verdade, quem quer que observasse seriamente qualquer reunião pública do povo (receio que aqueles em nossas igrejas não sejam excluídos) pudesse facilmente perceber que uma parte eram saduceus e a outra fariseus: os alguém que se preocupa quase tão pouco com a religião, como se não houvesse ressurreição, nem anjo, nem espírito; e o outro tornando-o uma mera forma sem vida, uma série monótona de performances externas, sem a verdadeira fé, ou o amor de Deus, ou a alegria no Espírito Santo.

            12. Quisera Deus poder nos tirar deste lugar. Irmãos, o desejo do meu coração e a oração a Deus por vocês é que sejam salvos deste transbordamento de impiedade, e que aqui possam suas ondas orgulhosas serem detidas! Mas será mesmo assim? Deus sabe, sim, e nossa própria consciência, não é. Vocês não se mantiveram puros. Corruptos também somos nós e abomináveis; e poucos há que entendam mais, poucos que adoram a Deus em espírito e em verdade. Nós também somos uma geração que não tem o coração correto e cujo Espírito não se apega firmemente a Deus: Ele realmente nos designou para sermos o sal da terra. Mas se o sal perdeu o sabor, daí em diante não serve para mais nada, a não ser para ser jogado fora e pisado pelos homens.

            13. E não visitarei por causa destas coisas, diz o Senhor? Não se vingará a minha alma de uma nação como esta? Sim, não sabemos quando ele poderá dizer à espada: Espada, passe por esta terra! Ele nos deu muito espaço para nos arrependermos. Ele também nos deixa em paz este ano: mas nos avisa e nos desperta com trovões. Seus julgamentos estão espalhados pela terra. E temos todos os motivos para esperar que o mais pesado de todos, mesmo que ele venha até nós rapidamente e remova nosso castiçal de seu lugar, a menos que nos arrependamos e pratiquemos as primeiras obras: a menos que retornemos aos princípios da reforma, a verdade e simplicidade do evangelho. Talvez estejamos agora resistindo ao último esforço da graça divina para nos salvar. Talvez quase tenhamos preenchido a medida de nossas iniquidades, rejeitando o conselho de Deus contra nós mesmos e chamando seus mensageiros.

            14. Ó Deus, no meio da ira lembre-se da misericórdia! Seja glorificado em nossa reforma, não em nossa destruição. Ouçamos a vara e aquele que a designou. Agora que os teus julgamentos estão espalhados pela terra, que os habitantes do mundo aprendam a justiça.

            15. Meus irmãos, já é tempo de despertarmos do sono; antes que a grande trombeta do Senhor seja tocada e nossa terra se torne um campo de sangue. Ó, que possamos ver rapidamente as coisas que contribuem para a nossa paz, antes que sejam escondidas dos nossos olhos! Converte-nos, ó bom Senhor, e deixa que a tua ira cesse sobre nós. O Senhor, olha desde o céu, contempla e visita esta videira; e nos faça saber o tempo de nossa visitação. Ajuda-nos, ó Deus da nossa salvação, para a glória do teu nome; Ó, livra-nos e tem misericórdia dos nossos pecados, por amor do teu nome. E assim não nos afastaremos de ti: vivamos, e invocaremos o teu nome. Transforma-nos novamente, ó Senhor Deus dos exércitos, mostra a luz do teu semblante e seremos sãos.

            “Ora, àquele que é capaz de fazer muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que opera em nós, a ele seja a glória na igreja, por Cristo Jesus, em todos os tempos, para todo o sempre. Amém.”

Comentários