1790-1840: SEGUNDO GRANDE DESPERTAR - CHET E PHYLLIS SWEARINGEN

 

1790-1840: Segundo Grande Despertar

CHET E PHYLLIS SWEARINGEN

 

Breve Visão Geral

            Foi dito que o Segundo Grande Despertar teve o maior impacto social de qualquer evento na história da América.

            Este despertar foi uma série de reavivamentos que ocorreram em toda a América durante um período de 50 anos. Não é correto dizer que começou ou se espalhou a partir de um local, ou que foi iniciado por um indivíduo. Foi um movimento soberano generalizado do Espírito Santo.

           

A condição da nação

ü  Após a Guerra Revolucionária (1776-1781), os Estados Unidos experimentaram uma crise moral e as igrejas tornaram-se quase totalmente irrelevantes na contenção da espiral descendente da nação para a imoralidade.

ü  Durante a última década do século, de uma população de cinco milhões de americanos, seis por cento eram bêbados inveterados.

ü  A criminalidade cresceu de tal forma que os assaltos a bancos eram uma ocorrência diária.

ü  As mulheres não saíam à noite por medo de agressões.

ü  Os Metodistas perdiam 4.000 membros por ano.

ü  Os batistas disseram que tiveram sua estação mais invernal.

ü  Em uma típica igreja Congregacional, o Rev. Samuel Shepherd de Lennox, Massachusetts, em dezesseis anos não havia levado um jovem para comunhão.

ü  Os luteranos estavam tão definhando que discutiram a união com os episcopais que estavam em situação ainda pior.

ü  O Bispo Episcopal Protestante de Nova Iorque… deixou de funcionar; ele não confirmou ninguém por tanto tempo que decidiu que estava desempregado, então conseguiu outro emprego.

ü  O Chefe de Justiça dos Estados Unidos, John Marshall, escreveu ao Bispo da Virgínia, James Madison, que a Igreja “estava demasiado longe para ser redimida”.

ü  Voltaire disse: “O Cristianismo será esquecido dentro de 30 anos.”

ü  O historiador da Igreja Kenneth Latourette disse: “Parecia que o Cristianismo estava prestes a ser expulso dos assuntos dos homens, e …apenas 5% dos americanos em 1790 tinham laços formais com igrejas.”

ü  O deísmo e as filosofias humanísticas (Iluminismo) cobriam a Europa e os Estados Unidos, com as universidades saturadas com os seus ensinamentos.

ü  Escritos anticristãos circularam na América. O herói da Guerra Revolucionária Ethan Allen publicou o livro Razão: o Único Oráculo do Homem, e Thomas Paine, em 1794, escreveu, A Idade da Razão. Ambos os livros trabalharam para destruir o fundamento construído sobre a autoridade da Palavra de Deus e ridicularizaram o Antigo e o Novo Testamento como sendo indignos de um Deus bom. Com relação à Bíblia, Paine chegou a dizer: “…Seria mais consistente chamá-la de palavra de demônio do que de palavra de Deus.”

ü  A Universidade de Harvard não tinha um único cristão em todo o corpo discente.

ü  A Universidade de Princeton tinha apenas dois crentes.

ü  O Williams College conduziu uma simulação de serviço de comunhão.

ü  Estudantes do Dartmouth College realizaram peças anticristãs.

 

Oração Extraordinária

            Semelhante ao que estava acontecendo nos Estados Unidos, a Inglaterra também passava por uma seca espiritual. Em 1791, vários líderes proeminentes da igreja inglesa convocaram um “Concerto de Oração” para o derramamento do Espírito Santo. As denominações britânicas levaram a sério o apelo à oração, e os resultados foram quase imediatos, com avivamentos generalizados ocorrendo em toda a Inglaterra, Escócia, País de Gales, Irlanda e países escandinavos.

            Nos Estados Unidos, Isaac Backus e outros líderes religiosos viram os resultados experimentados na Inglaterra e emitiram um apelo semelhante à oração em 1794, que foi calorosamente abraçado por toda a nação.

            O “Concerto de Oração” na América foi iniciado em janeiro de 1795 e em 1798 reavivamentos eclodiram em muitos locais.

 

O que aconteceu

            Tenha em mente que o Segundo Grande Despertar (1790-1840) foi uma série de reavivamentos que ocorreram nos Estados Unidos durante um período de 50 anos.

            Oeste da Pensilvânia e Sul e Oeste da Virgínia: Por volta de 1790 houve um mover do Espírito Santo no Oeste da Pensilvânia e no Sul e Oeste da Virgínia. Depois disso, a natureza infecciosa dos avivamentos se espalhou pelos estados da Nova Inglaterra.

            Reavivamentos na Nova Inglaterra: Em 1791 começou uma série ininterrupta de avivamentos em toda a Nova Inglaterra. Reavivamentos foram relatados em North Yarmouth e Lee, Maine, e East Haddam e Lyme, Connecticut. Embora as populações destas cidades fossem muito pequenas, centenas foram levadas a Cristo através destes reavivamentos. Dentro do período de cinco ou seis anos, começando em 1797, foi afirmado que nada menos que 150 igrejas na Nova Inglaterra foram visitadas com momentos de refrigério pela presença do Senhor. Um ministro relatou:

“Vi uma sucessão contínua de aspersões celestiais em New Salem, Farmington, Middlebury e New Hartford [Connecticut], até que, em 1799, pude ficar à minha porta em New Hartford, condado de Litchfield, e numerar cinquenta ou sessenta congregações estabelecidas em um campo de maravilhas divinas e muitos mais em diferentes partes da Nova Inglaterra.”

            Reavivamento de Kentucky em 1800: As igrejas de Red River e Gasper River em Kentucky experimentaram um avivamento.

             Reavivamento de Kentucky de 1801: Este foi o avivamento em Cane Ridge, Kentucky, que se espalhou por Ohio e Indiana.

            Reavivamentos de 1802 em Yale e outras faculdades: Yale experimentou vários reavivamentos durante o Segundo Grande Despertar, e isso se espalhou por muitas universidades.

             Reavivamentos no norte do estado de Nova York de 1815-1840: Centenas de milhares foram acrescentados ao número de membros da igreja no estado de Nova York durante este período.

            Igrejas começaram apenas em Nova Jersey

 

Resultados

ü  Aumento de dez vezes no número de membros da igreja: De 1800 a 1850, a população nos Estados Unidos aumentou quatro vezes e o número de membros da igreja aumentou dez vezes.

ü  De 1815 a 1840 o Espírito foi derramado sobre 400-500 igrejas todos os anos; e durante alguns anos, 40.000 – 50.000 foram acrescentados à membresia da igreja num único ano. Os historiadores declararam que este foi o período mais gracioso da história da cristandade.

ü  Muitos dos formandos de Yale em 1802 escolheram ingressar no ministério cristão de tempo integral.

ü  Os pilotos metodistas do circuito levaram o Evangelho às fronteiras enquanto os pioneiros dos Estados Unidos se moviam para o oeste.

ü  Em 1770, havia apenas 20 igrejas metodistas. Em 1860 havia 19.000 igrejas.

ü  A ênfase nacional nas doações de caridade durante o Segundo Grande Despertar rendeu aos EUA o título de “Império Benevolente”

ü  Em 1834, a renda anual total de todas as sociedades benevolentes rivalizava com o orçamento de todo o governo federal.

ü  Algumas das sociedades benevolentes e outros esforços de reforma social para os quais os americanos doaram pesadamente foram:

o   O Conselho Americano de Comissários para Missões Estrangeiras, fundado em 1810

o   A Sociedade Bíblica Americana, fundada em 1816

o   Reforma do Trabalho Infantil

o   A União Americana da Escola Dominical, fundada em 1817

o   A American Tract Society, fundada em 1825

o   A Sociedade Americana de Temperança, fundada em 1826

o   A American Home Missionary Society, fundada em 1826

o   Reforma do trabalho infantil

o   Avanços nos direitos das mulheres

o   Educação pública estabelecida e currículo desenvolvido

o   Movimento antiescravidão

o   Reforma prisional, juntamente com redução da punição brutal

o   Reforma do manicômio para melhor tratamento dos doentes mentais

o   A fundação de muitas faculdades

o   Universidades apoiadas pelo Estado foram iniciadas

 

Fontes

ü  Manual de Reavivamentos, de Henry C. Fish https://archive.org/details/handbookofreviva00fish

ü  Arquivos de dados da Associação de Religião http://www.thearda.com/Timeline/events/event_326.asp

ü  Papel da Oração no Reavivamento por J. Edwin Orr http://www.churchplantingwiki.com/index.php/wiki/Prayer_-_J_Edwin_Orr_-_The_Role_of_Prayer_in_Spiritual_Awakening/

ü  O Segundo Despertar Evangélico na América por J. Edwin Orr https://archive.org/stream/secondevangelica00orrj#page/18/mode/2up

ü  A Luz das Nações por J. Edwin Orr https://www.amazon.com/Light-Nations-Evangelical-Nineteenth-Christianity/dp/1597526991

ü  Fogo do Céu, de Robert Evans http://revivalsresearch.net/docs/FireFromHeaven.pdf

ü  Reavivamentos da Nova Inglaterra por Bennet Tyler https://archive.org/details/newenglandreviva00tyle?q=New+England+Revivals

ü  Uma História da Expansão do Cristianismo por Kenneth S. Latourette https://www.amazon.com/Expansion-Christianity-Contemporary-Evangelical-Perspectives/dp/0310274389

ü  Salvando a República por Larry G. Johnson http://www.culturewarrior.net/2013/12/20/saving-the-republic-the-second-great-awakening-part-i/

ü  Segundo Grande Despertar pela Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Second_Great_Awakening

ü  O Retorno do Espírito: O Segundo Grande Despertar: pelo Christian History Institute https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/return-of-the-spirit-second-great-awakening/

ü  Na esteira do Segundo Grande Despertar: pelo Instituto de História Cristã https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/wake-of-the-second-great-awakening

 

https://romans1015.com/2nd-awakening/

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