Encontrando
Deus Quando Você Fracassou
Jack
Hayford
A
honestidade é de fato um pré-requisito para a oração eficaz.
Mas também pode ser habilmente guiado em um caminho de bumerangue por nosso
arqui-oponente.
"Como posso orar quando sei que falhei com
Deus?" Eu posso me perguntar. A consciência de um pecado recente ou mesmo
de uma memória remota pode assombrar a mente e prejudicar toda a confiança na
oração. Além disso, nunca sentirei culpa, mas Satanás, a quem a Palavra de
Deus rotula como acusador e adversário, perseguirá minha mente com
evidências adicionais de minha indignidade e, portanto, de minha desesperança
se eu orar. "Você estragou tudo tanto, como pode esperar seriamente uma
audiência de Deus? Você não merece nada. Você sabe disso, e Ele sabe disso!
Esqueça!"
Alguns
de nós vão até pressionar além desse ataque mentiroso a ponto de orar algo, de
alguma forma, mas as palavras - quando a mente é bombardeada pela culpa e
condenação - acabam caindo no chão. Ausente está aquele senso de poder criativo
quando falamos corajosamente em simples confiança ao Deus de todos os céus.
Sentimo-nos, ao contrário, como alguém que busca uma audiência com o chefe de
Estado de uma nação cuja bandeira acabamos de pisotear.
Grande
chance de um favor! Pouca esperança de uma audiência! O diabo está certo.
Esqueça. Mas espere um minuto. Pense claramente por um momento. O que de
repente mudou a natureza de Satanás para que ele defendesse a glória de Deus
incitando você a manter sua distância suja? Nenhuma coisa.
Ele sempre se opõe à minha união e à sua com o Pai.
Quando o diabo contesta um crente por motivos
aparentemente justos, você pode contar com a certeza de que há uma armadilha no
sistema em algum lugar. A verdade começa a vir à tona. O Deus de toda glória
é também o Deus de toda graça.
Precisamos aprender a lidar com nosso maior obstáculo à
oração eficaz: a culpa - a sensação de ter falhado e, portanto, de ser
desqualificado para uma abordagem ousada. Como posso lidar com minha roupa suja
quando quero entrar na sala do trono do Todo-Poderoso?
Qualquer ensino correto da infinita misericórdia de Deus
pode soar aos presunçosos como uma licença para pecar. Mas não entramos na
presença de Deus apresentando um cartão de admissão certificando nossa
impecabilidade. Tampouco alguém entra na sala do trono com os pés enlameados e
um loquaz: "Desculpe por isso".
É necessário um equilíbrio adequado entre humildade e
ousadia. O pecado, seja qual for a descrição, não pode ser contornado. Nem
o pecado deve ser honrado permitindo que iniba nossa oração.
Veja
como lidar com o problema:
Primeiro, entenda a postura de Deus. Ele está do
lado dos pecadores. Os críticos de Jesus ficaram intrigados com o fato de Ele
estar tão frequentemente na companhia de pessoas que careciam de pedigree
religioso e status moral: "Este homem anda com publicanos e
pecadores!" O incrível não era apenas que Ele estava disposto a
mover-se entre os pecadores, mas que Ele os afetava e não o contrário. Deus
nunca condena os pecadores e nunca perdoa o pecado. "Meus
filhinhos", João começa, "estou escrevendo estas coisas para
que vocês não pequem." (1 João 2:1). A mensagem é registrada e poderia
produzir um sentimento de culpa apenas pela leitura casual... exceto pela
próxima frase:
"Mas, se alguém pecar, temos quem pleiteia a
nossa causa perante o Pai - Jesus Cristo, o Justo. Ele é o nosso pecado-
cobertura." (vs. 1-2). Em outras palavras, a Palavra de Deus diz: "Absolutamente,
não peques", então se vira e diz: "Mas quando você
pecar..." Embora o Pai celestial não tenha uma atitude casual em
relação ao pecado, Ele não é chocado com isso também. Ele fez provisão para
isso, não como um convite ao pecado, mas para receber Sua liberdade de sua
culpa.
Segundo lugar, cometemos um erro grave se
pensarmos que a misericórdia de Deus é o resultado de alguma inclinação de sua
natureza do tipo "sorria e esqueça". A teologia humanista apresenta o
Pai como um velho um tanto trêmulo, quase senil e inofensivo, que perdoa porque
não poderia fazer muito mais em Sua defesa. Ou diz que Deus perdoa sempre que
Lhe é pedido "simplesmente porque é certo e Ele deve fazê-lo". Faz
parte de um acordo de cavalheiros: perdoaremos a Deus por deixar o mundo
continuar na condição geralmente bagunçada em que está, se Ele for justo sobre
isso e nos perdoar pelas vezes em que contribuímos para a bagunça.
A maioria das pessoas nunca expressa tais ideias ou,
aliás, se preocupa em descobrir o que elas pensam sobre o perdão. Mas, para
experimentar a plena paz do perdão, devemos entender a chave de seu poder. O
perdão de Deus está disponível e adequado porque custou um preço infinito: o
sangue de Jesus.
O
sangue é o único preço adequado para cobrir o pagamento pelo pecado. (Hebreus
9:22)
Jesus
sabia e anunciou que Sua morte na cruz era esse instrumento de
pagamento. (Mateus 26:28)
Foi
o plano do Pai e a concordância do Filho com este evento redentor que
produziu o Calvário. (Atos 2:23; Mateus 26:39)
Esta
mensagem foi predita pelos profetas do Antigo Testamento e confirmada pela
pregação dos apóstolos do Novo Testamento. (Isaias 53:4-6; João. 1:29; 1
Cor. 15:3, 1 Pedro 1:18,19)
Tanto
a justificação (absolvição de nossos pecados) no presente quanto a
bênção eterna no futuro são concedidas por meio do sangue. (Romano
5:9)
Portanto,
paz de espírito e consciência limpa diante de Deus estão disponíveis por
meio do sangue. (Efésios 2:13,14; Hebreus 9:14)
O
perdão é abundante, mas não é o respingo de uma vitrine de supermercado. É o
transbordamento da cornucópia de Seu amor, projetado para estimular nosso
louvor e ação de graças... e nossa abordagem ousada de Seu trono, mesmo quando
pecamos.
Terceiro ponto:
Lidar com roupa suja na sala do trono não é feito
tentando escondê-la, mas espalhando-a abertamente diante de Deus. Isso é
o que significa confissão: reconhecer exatamente o que sabemos ser assim.
"Se confessarmos os nossos pecados, Ele é
fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda
injustiça." (1 João 1:9)
"Aproximemo-nos, pois, com ousadia do
trono da graça, a fim de obtermos misericórdia e acharmos graça para
socorro em ocasião oportuna." (Hebreus 4:16)
"Em tempo de necessidade." Essa é a hora
em que somos mais encorajados a vir. Mas quando surge a necessidade - e é
agravada por nosso próprio senso de pecado e fracasso - esse é o momento em que
estamos menos inclinados a vir com ousadia. Mas é a hora que mais somos
convidados!
Seu desejo de orar foi bloqueado por um sentimento de
culpa?
Acabe com esse bloqueio!
Deixe a verdade sobre o sangue de Jesus, a verdade sobre
a misericórdia do Pai, libertá-lo!
Posso vir e ser purificado pelo milagre de Sua obra
criativa através do sangue:
"Purifica-me... e ficarei limpo: lava-me,
e ficarei mais branco que a neve. Cria em mim um coração puro, ó Deus;
e renova dentro de mim um espírito reto." (Salmos 51:7,10)
Bem-vindo à sala do trono do céu, pecador.
HayfordDr.
Jack Hayford serviu como pastor sênior da Church on the Way, Van Nuys, CA de
1969 a 1999, uma das maiores igrejas no sul da Califórnia.
Hayford também é amplamente conhecido por seu
envolvimento no movimento Promise Keepers, seu papel como fundador e chanceler
da The King's University, iniciador do Dia de Oração pela Paz de Jerusalém e
por suas cerca de quatro dúzias de livros e 600 hinos e coros.
Ele é o autor do hino "Majesty", que se tornou
extremamente popular em igrejas em todo o mundo desde que foi escrito em 1978.
Este artigo foi reimpresso de seu livro A oração está
invadindo o impossível. © 1977, Bridge Publishing, Inc. South Plainfield, NJ
07080. Usado com permissão.
Jack Hayford, 26/03/2012
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