SERMÃO 4 CRISTIANISMO BÍBLICO
Atos
4:31 “E todos ficaram cheios do Espírito Santo.”
1.
A mesma expressão ocorre no segundo capítulo, onde lemos: Chegando plenamente o
dia de Pentecostes, estavam todos (os apóstolos, com as mulheres, e a mãe de
Jesus, e seus irmãos) unanimemente no mesmo lugar. E de repente veio do céu um
som, como o de um vento veemente e impetuoso. E apareceram-lhes línguas
repartidas, como de fogo, e pousaram sobre cada um deles. E todos ficaram
cheios do Espírito Santo. Um efeito imediato disso foi: eles começaram a falar
em outras línguas; de tal forma que tanto os partos, quanto os medos, os
elamitas e os outros estrangeiros que se reuniram, quando isso foi divulgado no
exterior, os ouviram falar, em suas diversas línguas, das maravilhosas obras de
Deus.
2. Neste capítulo lemos que quando os apóstolos e irmãos
oravam e louvavam a Deus, o lugar onde estavam reunidos foi abalado e todos
foram cheios do Espírito Santo. Não que encontremos aqui qualquer aparição
visível, como no caso anterior: nem somos informados de que os dons
extraordinários do Espírito Santo foram então dados a todos ou a algum deles;
tais como os dons de cura, de realizar outros milagres, de profecia, de
discernimento de espíritos; o falar em diversas espécies de línguas e a
interpretação de línguas.
3. Se estes dons do Espírito Santo foram concebidos para
permanecer na igreja em todos os tempos; e se serão ou não restaurados quando a
restituição de todas as coisas estiver mais próxima, são questões que não é
necessário decidir. Mas é necessário observar isto: mesmo na infância da
igreja, Deus os dividiu com mão poupadora. Já então, todos eram profetas? Todos
eram operadores de milagres? Tinha todos os dons de cura? Todos falaram em
línguas? Não, de jeito nenhum. Talvez não um em mil. Provavelmente ninguém além
dos professores da igreja, e apenas alguns deles. Foi, portanto, para um
propósito mais excelente do que este, que todos foram cheios do Espírito Santo.
4. Foi para dar-lhes (o que ninguém pode negar ser
essencial para todos os cristãos em todas as épocas) a mente que estava em
Cristo, aqueles frutos santos do Espírito, que quem não tem, não é dele: para
enchê-los com amor, alegria, paz, longanimidade, gentileza, bondade: para
dotá-los de fé, (talvez possa ser traduzido como fidelidade ) com mansidão e
temperança: para capacitá-los a crucificar a carne com suas afeições e
concupiscências, suas paixões e desejos; e, em consequência dessa mudança
interior , cumprir toda a justiça exterior, andar como Cristo também andou, na
obra da fé, na paciência da esperança, no trabalho do amor .
5.
Sem nos ocuparmos então em investigações curiosas e desnecessárias, no tocante
a esses dons extraordinários do Espírito, observemos mais de perto esses seus
frutos comuns; que temos certeza de que permanecerá em todos os tempos: daquela
grande obra de Deus entre os filhos dos homens, que estamos acostumados a
expressar por uma palavra, Cristianismo: não como implica um conjunto de
opiniões, um sistema de doutrinas, mas como refere-se aos corações e vidas dos
homens.
E
pode ser útil considerar este cristianismo sob três pontos de vista distintos:
I. Como começando a
existir nos indivíduos.
II. Como se espalhando de
um para outro.
III. Como cobrir a terra.
Pretendo encerrar essas
considerações com uma aplicação prática simples.
I.
E primeiro, consideremos o Cristianismo em sua ascensão, como começando a
existir nos indivíduos.
1. Suponhamos então que um daqueles que ouviu o apóstolo
Pedro pregando o arrependimento e a remissão de pecados, ficou com o coração comovido,
foi convencido do pecado, se arrependeu e então creu em Jesus. Por esta fé na
operação de Deus, que era a própria substância ou subsistência das coisas
esperadas, a evidência demonstrativa das coisas invisíveis, ele recebeu
instantaneamente o Espírito de adoção, pelo qual clamou Abba, Pai! Agora,
primeiro foi para que ele pudesse chamar Jesus de Senhor, pelo Espírito Santo,
o próprio Espírito testificando com seu espírito que ele era um filho de Deus.
Agora foi que ele pôde dizer verdadeiramente: eu não vivo, mas Cristo vive em
mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me
amou e se entregou por mim.
2. Esta era então a própria essência da sua fé, um divino
ao controle do amor de Deus Pai, através do Filho do seu amor, para ele um
pecador, agora aceito no Amado. E sendo justificado pela fé, ele teve paz com
Deus, sim, a paz de Deus governando em seu coração: uma paz que ultrapassava
todo o entendimento (toda ciência, toda concepção pouco racionais) manteve seu
coração e mente longe de toda dúvida e medo, através do conhecimento daquele em
quem ele acreditou. Ele não poderia, portanto, temer quaisquer más notícias;
pois seu coração estava firme, crendo no Senhor. Ele não temia o que o homem
pudesse fazer com ele, sabendo que até os cabelos de sua cabeça estavam todos
contados. Ele não temia todos os poderes das trevas, que Deus esmagava
diariamente sob seus pés. Menos ainda, ele tinha medo de morrer; não, ele
desejava partir e estar com Cristo; que através da morte destruiu aquele que
tinha o poder da morte, até mesmo o diabo; e libertou aqueles que, por medo da
morte, estiveram durante toda a vida, até então, sujeitos à escravidão.
3. Sua alma, portanto, engrandeceu ao Senhor, e seu
espírito se alegrou em Deus, seu Salvador. Ele se alegrou com alegria
indescritível, que o reconciliou com Deus, o Pai: em quem ele teve a redenção
pelo seu sangue, o perdão dos pecados. Ele se alegrou naquele testemunho do
Espírito de Deus com seu espírito, de que ele era um filho de Deus: e mais
abundantemente, na esperança da glória de Deus, na esperança da imagem gloriosa
de Deus, na renovação completa de sua alma na justiça e verdadeira santidade; e
na esperança daquela coroa de glória, daquela herança incorruptível, imaculada
e que não murcha.
4. O amor de Deus também foi derramado em seu coração,
pelo Espírito Santo que lhe foi dado. Por ser filho, Deus enviou ao seu coração
o Espírito de seu Filho, clamando: Aba, Pai! E esse amor filial de Deus foi
continuamente aumentado pelo testemunho que ele tinha em si mesmo, do amor
perdoador de Deus por ele, ao contemplar que tipo de amor era aquele que o Pai
lhe havia concedido, para que ele fosse chamado filho de Deus. Para que Deus
fosse o desejo dos seus olhos e a alegria do seu coração; sua porção no tempo e
na eternidade.
5. Aquele que amou a Deus dessa maneira não poderia
deixar de amar também seu irmão; e não apenas em palavras, mas em ações e em
verdade. “Se Deus, disse ele, nos amou assim, nós também devemos amar uns aos
outros.” Sim, cada alma do homem, visto que a misericórdia de Deus está sobre
todas as suas obras. De acordo com isso, a afeição deste amante de Deus abraçou
toda a humanidade por sua causa; não exceto aqueles que ele nunca tinha visto
na carne, ou aqueles de quem ele não sabia nada além de que eram descendentes
de Deus; por cujas almas seu Filho morreu; sem exceção dos maus e ingratos, e
muito menos de todos os seus inimigos, aqueles que o odiavam, ou perseguiam, ou
o usavam maldosamente por causa de seu Mestre. Estes ocupavam um lugar peculiar
tanto em seu coração quanto em suas orações. Ele os amou assim como Cristo nos
amou.
6. E o amor não se ensoberbece. Ele rebaixa ao pó toda
alma em que habita. Consequentemente, ele era humilde de coração, pequeno,
mesquinho e vil aos seus próprios olhos. Ele não buscou nem recebeu o louvor
dos homens, mas somente aquele que vem de Deus. Ele era manso e longânimo,
gentil com todos e fácil de ser tratado. A fidelidade e a verdade nunca o
abandonaram; eles foram amarrados em seu pescoço e escritos na tábua de seu
coração. Pelo mesmo Espírito ele foi habilitado a ser temperante em todas as
coisas, controlando a sua alma mesmo quando era uma criança desmamada. Ele foi
crucificado para o mundo, e o mundo crucificado para ele: superior ao desejo da
carne, ao desejo dos olhos e à soberba da vida. Pelo mesmo amor todo-poderoso
ele foi salvo, tanto da paixão e do orgulho, da luxúria e da vaidade, da
ambição e da cobiça, e de todo temperamento que não estava em Cristo.
7. Pode-se facilmente acreditar que aquele que tinha esse
amor em seu coração não faria mal ao próximo. Era impossível para ele,
consciente e intencionalmente, fazer mal a qualquer homem. Ele estava muito
distante da crueldade e do mal, de qualquer ação injusta ou cruel. Com o mesmo
cuidado ele colocou um relógio diante de sua boca e guardou a porta de seus
lábios; para que ele não ofenda com a língua, seja contra a justiça, seja
contra a misericórdia ou a verdade. Ele abandonou toda mentira, falsidade e
fraude; nem se achou engano em sua boca. Ele não falou mal de ninguém; nem uma
palavra indelicada jamais saiu de seus lábios.
8. E como ele estava profundamente consciente da verdade
daquela palavra, sem mim nada podeis fazer e, consequentemente, da necessidade
que ele tinha de ser regado por Deus a cada momento; então ele continuou
diariamente em todas as ordenanças de Deus, os canais declarados de sua graça
para o homem. Na doutrina ou ensino dos apóstolos, recebendo aquele alimento da
alma com toda a prontidão do coração, no partir do pão, que ele descobriu ser a
comunhão do corpo de Cristo, e nas orações e louvores oferecidos pela grande
congregação. E assim ele crescia diariamente na graça, aumentando em força, no
conhecimento e no amor de Deus.
9. Mas não o satisfez, apenas abster-se de fazer o mal.
Sua alma estava sedenta de fazer o bem. A linguagem de seu coração era
continuamente: Meu Pai trabalha até agora e eu trabalho. Meu Senhor andou
fazendo o bem; e não seguirei seus passos? Portanto, quando teve oportunidade,
se não pudesse fazer nenhum bem de tipo superior, ele alimentou os famintos,
vestiu os nus, ajudou os órfãos ou estrangeiros, visitou e ajudou os que
estavam doentes ou na prisão. Ele deu todos os seus bens para alimentar os
pobres. Ele se alegrou em trabalhar ou sofrer por eles; e onde quer que ele
possa beneficiar outro, especialmente para negar a si mesmo. Ele não
considerava nada caro demais para se separar deles, lembrando-se também da
palavra de seu Senhor: Se o fizestes a um destes meus menores irmãos, a mim o
fizestes.
10. Tal foi o cristianismo em sua ascensão. Assim era o
cristão nos tempos antigos. Assim foi cada um daqueles que, quando ouviram as
ameaças dos principais sacerdotes e dos anciãos, levantaram a voz a Deus de
comum acordo e foram todos cheios do Espírito Santo. A multidão daqueles que
creram era de um só coração e de uma só alma. (O mesmo aconteceu com o amor
daquele em quem eles acreditavam, compelindo-os a amar uns aos outros.) Nenhum
deles disse que alguma das coisas que ele possuía era sua; mas eles tinham
todas as coisas em comum. Tão completamente eles foram crucificados para o
mundo, e o mundo crucificado para eles. E perseveravam unânimes na doutrina dos
apóstolos, e no partir do pão, e na oração. E grande graça estava sobre todos
eles; nem houve entre eles quem faltasse: pois todos os possuidores de terras
ou casas as venderam e trouxeram os preços das coisas que foram vendidas e os
depositaram aos pés dos apóstolos; e a distribuição foi feita a cada um,
conforme a necessidade.
II. Cristianismo, espalhando-se de um para outro, e
assim gradualmente abrindo caminho para o mundo.
1.
Pois tal foi a vontade de Deus a respeito disso, que não acendeu uma vela para
colocá-la debaixo do alqueire, mas para que iluminasse todos os que estavam na
casa. E isto nosso Senhor declarou aos seus primeiros discípulos: Vós sois o
sal da terra, a luz do mundo: ao mesmo tempo que ele deu aquela ordem geral:
Deixe a sua luz brilhar diante dos homens, para que eles possam ver o seu bem.
obras, e glorificai a vosso Pai que está nos céus.
2. E, de fato, supondo que alguns desses amantes da
humanidade vissem o mundo inteiro jazendo na maldade, podemos acreditar que
eles não se preocupariam com a visão e a miséria daqueles por quem seu Senhor
morreu? Suas entranhas não sentiriam saudades deles e seus corações não se
derreteriam por causa de muitos problemas? Poderiam então ficar ociosos o dia
todo, mesmo que não houvesse ordem daquele a quem amavam? Em vez disso, não
trabalhariam, por todos os meios possíveis, para retirar algumas dessas marcas
da queima? Sem dúvida que o fariam: não poupariam esforços para trazer de volta
quem pudessem daquelas pobres ovelhas que se tinham perdido, ao grande Pastor e
Bispo das suas almas.
3. Assim fizeram os cristãos de antigamente. Eles
trabalharam, tendo oportunidade, para fazer o bem a todos os homens,
alertando-os para fugirem da ira vindoura, agora, para escaparem da condenação
do inferno. Eles declararam: Os tempos de ignorância para os quais Deus não
levou em conta pacientemente; mas agora ele chama todos os homens em todos os
lugares ao arrependimento. Eles clamaram em alta voz: Convertei-vos,
desviai-vos dos vossos maus caminhos; então a iniquidade não será a sua ruína.
Eles argumentaram com eles sobre temperança e retidão, ou justiça, sobre as
virtudes opostas aos seus pecados reinantes, e sobre o julgamento vindouro,
sobre a ira de Deus que certamente seria executada sobre os malfeitores naquele
dia em que ele deveria julgar o mundo.
4. Eles se esforçaram aqui para falar com cada homem
separadamente conforme ele necessitasse. Para os descuidados, para aqueles que
jaziam despreocupados nas trevas e na sombra da morte, eles trovejaram:
Desperta, tu que dormes; levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará:
mas para aqueles que já estavam acordados do sono e gemendo sob o sentimento da
ira de Deus, sua linguagem era: Temos um Advogado junto ao Pai; ele é a
propiciação pelos nossos pecados. Enquanto isso, aqueles que acreditaram foram
estimulados ao amor e às boas obras; à continuidade do paciente no bem-estar; e
abundar cada vez mais naquela santidade, sem a qual nenhum homem pode ver o
Senhor.
5. E o trabalho deles não foi em vão no Senhor. Sua
palavra correu e foi glorificada. Cresceu poderosamente e prevaleceu. Mas tanto
mais as ofensas prevaleceram também. O mundo em geral ficou ofendido, porque
testificou disso, que as suas obras eram más. Os homens de prazer ficaram
ofendidos, não apenas porque esses homens foram obrigados, por assim dizer, a
reprovar seus pensamentos. (Ele professa, disseram eles, ter o conhecimento de
Deus: ele se autodenomina filho do Senhor: sua vida não é como a dos outros
homens; seus caminhos são de outra forma: ele se abstém de nossos caminhos,
como da imundície: ele faz sua vanglória, de que Deus é seu Pai.) Mas muito
mais, porque muitos de seus companheiros foram levados embora e não queriam
mais correr com eles para o mesmo excesso de tumulto. Os homens de reputação
ficaram ofendidos porque, à medida que o evangelho se espalhava, diminuíam na
estima do povo; e porque muitos já não ousavam dar-lhes títulos lisonjeiros, ou
prestar aos homens a homenagem devida apenas a Deus. Os homens do comércio
reuniram-se e disseram: Senhores, vocês sabem que através deste ofício obtemos
nossa riqueza. Mas vocês veem e ouvem que esses homens persuadiram e afastaram
muitas pessoas. Portanto, este nosso negócio corre o risco de ser anulada.
Acima de tudo, os homens de religião, os chamados homens de religião externa,
“os santos do mundo”, ficaram ofendidos e prontos em todas as oportunidades
para gritar: Homens de Israel, socorro! Encontrámos estes homens! Companheiros
pestilentos, promotores de sedição em todo o mundo. Estes são os homens que
ensinam a todos os homens, em todos os lugares, contra o povo e contra a lei.
6. Foi assim que os céus ficaram negros com nuvens e a
tempestade se apoderou. Pois quanto mais o Cristianismo se espalhava, mais dano
era causado, na conta daqueles que não o receberam, e aumentava o número
daqueles que estavam cada vez mais enfurecidos com esses homens que assim
viraram o mundo de cabeça para baixo; tanto que mais e mais pessoas clamavam:
Fora da terra esses sujeitos; não é adequado que eles vivam, sim, e acreditem
sinceramente que qualquer um que os matasse prestaria serviço a Deus.
7. Enquanto isso, eles não deixaram de rejeitar seu nome
como mau: de modo que esta seita foi criticada em todos os lugares. Os homens
disseram todo tipo de maldade sobre eles, assim como foi feito com os profetas
que existiram antes deles. E o que quer que alguém afirmasse, outros
acreditariam. De modo que as ofensas cresceram como as estrelas em multidão. E
daí surgiu, no tempo preordenado pelo Pai, a perseguição em todas as suas
formas. Alguns, durante algum tempo, sofreram apenas vergonha e reprovação;
alguns, a deterioração dos seus bens; alguns passaram por zombaria e flagelação;
alguns de títulos e prisão; e outros resistiram até o sangue.
8. Foi então que as colunas do inferno foram abaladas e o
reino de Deus se espalhou cada vez mais. Os pecadores foram em todos os lugares
convertidos das trevas para a luz, e do poder de Satanás para Deus. Ele deu aos
seus filhos uma boca e uma sabedoria que todos os seus adversários não
conseguiram resistir. E suas vidas tinham a mesma força que suas palavras. Mas,
acima de tudo, os seus sofrimentos falaram a todo o mundo. Eles se aprovaram
como servos de Deus, nas aflições, nas necessidades; em angústias; em açoites,
em prisões, em tumultos, em trabalhos; em perigos no mar, em perigos no
deserto; no cansaço e na dor, na fome e na sede, no frio e na nudez. E depois
de terem lutado o bom combate, eles foram levados como ovelhas ao matadouro e
oferecidos no sacrifício e serviço de sua fé, então o sangue de cada um
encontrou uma voz, e os pagãos reconheceram que, estando morto, ainda assim
fala.
9. Assim o Cristianismo se espalhou pela terra. Mas
quando o joio apareceu junto com o trigo? E o mistério da iniquidade funciona
tão bem quanto o mistério da piedade! Quão rapidamente Satanás encontrou um
assento, até mesmo no templo de Deus! Até que a mulher fugiu para o deserto, e
os fiéis foram novamente eliminados dos filhos dos homens. Aqui trilhamos um
caminho batido: as corrupções ainda crescentes das gerações seguintes foram
amplamente descritas, de tempos em tempos, por aquelas testemunhas que Deus
levantou, para mostrar que ele havia construído sua igreja sobre uma rocha, e
que as portas do inferno deveriam ser não prevalecerá totalmente contra ela.
III.
Como cobrir a terra.
1.
Mas não veremos coisas maiores do que estas? Sim, maior do que já foi desde o
início do mundo. Pode Satanás fazer com que a verdade de Deus falhe ou que as
suas promessas sejam ineficazes? Caso contrário, chegará o tempo em que o
Cristianismo prevalecerá sobretudo e cobrirá a terra. Vamos parar um pouco e
examinar (a terceira coisa que foi proposta) esta estranha visão, um mundo
cristão. Disto os profetas da antiguidade inquiriram e investigaram
diligentemente: disto o Espírito que estava neles testificou: Acontecerá nos
últimos dias que o Monte da casa do Senhor será estabelecido no cume dos
montes, e será exaltado acima das colinas, e todas as nações fluirão para ele.
E converterão as suas espadas em relhas de arado, e as suas lanças em foices.
Uma nação não levantará a espada contra outra nação; nem aprenderão mais a
guerra. Naquele dia haverá uma Raiz de Jessé, que servirá de estandarte do
povo. A ele os gentios buscarão, e seu descanso será glorioso. E acontecerá
naquele dia que o Senhor estenderá novamente a sua mão para recuperar o
remanescente do seu povo; e ele estabelecerá um estandarte para as nações, e
reunirá os desterrados de Israel, e reunirá os dispersos de Judá, desde os
quatro cantos da terra. Habitará então o lobo com o cordeiro, e o leopardo com
o cabrito se deitará; e o bezerro, o leãozinho e o animal cevado juntos; e uma
criança os guiará. Eles não farão mal nem destruirão, diz o Senhor, em todo o
meu santo monte. Porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as
águas cobrem o mar.
2. No mesmo sentido são as palavras do grande apóstolo,
que é evidente que ainda não foram cumpridas. Deus rejeitou seu povo? Deus me
livre. Mas através da sua queda a salvação chegou aos gentios. E se a
diminuição deles é a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude? Pois não
quero, irmãos, que ignoreis este mistério: - Que a cegueira em parte aconteceu
a Israel, até que a plenitude dos gentios entre: e assim todo o Israel será
salvo.
3. Suponha agora que a plenitude dos tempos chegue e que
as profecias sejam cumpridas. Que perspectiva é essa? Tudo é paz, tranquilidade
e segurança para sempre. Aqui não há barulho de armas, nem barulho confuso, nem
roupas enroladas em sangue. As destruições chegaram a um fim perpétuo: as
guerras cessaram na terra. Também não sobrou nenhum vestígio de maldade; nenhum
irmão se levantando contra irmão; nenhum país ou cidade se dividiu contra si
mesmo e destruiu suas próprias entranhas. A discórdia civil terminou para
sempre e não sobrou ninguém para destruir ou ferir o próximo. Aqui não há
opressão que enlouqueça até mesmo o homem sábio; nenhuma extorsão para oprimir
a face dos pobres; sem roubo ou errado; sem rapina ou injustiça; pois todos
estão satisfeitos com as coisas que possuem. Assim a justiça e a paz se
beijaram; eles criaram raízes e encheram a terra: a justiça florescendo da
terra e a paz olhando do céu.
4. E com a retidão ou justiça também se encontra
misericórdia. A terra não está mais cheia de habitações cruéis. O Senhor
destruiu tanto o homem sanguinário como o malicioso, o invejoso e o vingativo.
Se houvesse alguma provocação, ninguém há que saiba agora retribuir mal com mal;
mas na verdade não há ninguém que faça o mal, ninguém; pois todos são
inofensivos como pombas. E estando cheios de paz e alegria em crer, e unidos em
um só corpo, por um só espírito, todos eles amam como irmãos, são todos de um
só coração e de uma só alma. Nenhum deles diz que alguma das coisas que possui
é sua. Não há entre eles quem falte; porque cada pessoa ama o seu próximo como
a si mesmo. E todos seguem uma regra: Tudo o que vós quereis que os homens vos
façam, fazei-o também a eles.
5. Segue-se que nenhuma palavra indelicada jamais poderá
ser ouvida entre eles: nenhuma contenda de palavras, nenhuma contenda de
qualquer espécie, nenhuma injúria ou maledicência; mas cada um abre a boca com
sabedoria, e na sua língua está a lei da bondade. Igualmente incapazes de
fraude ou dolo são eles: o seu amor é sem dissimulação: as suas palavras são
sempre a expressão justa dos seus pensamentos, abrindo uma janela no seu peito,
para que quem desejar possa olhar dentro dos seus corações e ver que só o amor
e Deus são lá.
6. Assim, onde o Senhor onipotente toma para si seu
grande poder e reina, ele subjuga todas as coisas a si mesmo; faz com que todo
coração transborde de amor e encha toda boca de louvor. Felizes as pessoas que
se encontram nesse caso; sim, bem-aventurados os povos que têm o Senhor como
seu Deus. Levanta-te, resplandece (diz o Senhor), porque a tua luz chegou, e a
glória do Senhor nasceu sobre ti. Tu sabes que eu, o Senhor, sou teu Salvador e
teu Redentor, o poderoso Deus de Jacó. Dei paz aos teus oficiais e justiça aos
teus exatores. Nunca mais se ouvirá violência na tua terra, nem devastação nem
destruição dentro dos teus termos; mas aos teus muros chamarás salvação, e às
tuas portas, louvor. Teu povo é todo justo; herdarão a terra para sempre: o
ramo que eu plantei, a obra das minhas mãos, para que eu seja glorificado. O
sol não será mais a tua luz durante o dia; nem com seu brilho a lua te
iluminará; mas o Senhor será para ti uma luz eterna, e o teu Deus será a tua
glória.
4. Tendo assim considerado brevemente o Cristianismo,
como o início, o progresso e a cobertura da terra, resta apenas que eu deva
encerrar o todo com uma aplicação prática clara.
Considerações
Finais:
1.
* E primeiro, eu perguntaria, onde existe agora esse cristianismo? Onde, eu moro,
moram os cristãos? Qual é o país cujos habitantes estão todos cheios do
Espírito Santo? Todos têm um só coração e uma só alma? Não pode permitir que um
deles falte alguma coisa, mas continuamente dê a cada homem conforme ele tem
necessidade? Quem tem o amor de Deus enchendo seus corações e obrigando-os a
amar o próximo como a si mesmos? Quem se revestiu de entranhas de misericórdia,
humildade de espírito, gentileza e longanimidade? Quem não ofende de forma
alguma, seja por palavra ou ação, contra a justiça, a misericórdia ou a
verdade? Mas em tudo faça a todos os homens o que gostariam que estes lhes
fizessem. Com que propriedade podemos chamar de país cristão um país que não
corresponda a esta descrição? Porque então, vamos confessar que nunca vimos um
país cristão na terra.
2. Rogo-vos, irmãos, pela misericórdia de Deus, se me
considerais um louco ou um tolo, ainda assim, como um tolo, tenham paciência
comigo. É absolutamente necessário que alguém use de grande franqueza no
discurso com relação a você. É mais especialmente necessário neste momento;
pois quem sabe se não será o último? Quem sabe quando o justo Juiz dirá: Não
serei mais implorado por este povo? Embora Noé, Daniel e Jó estivessem nesta
terra, eles deveriam apenas libertar suas próprias almas. E quem usará essa
clareza, se eu não o fizer? Portanto eu, mesmo eu, falarei. E eu vos conjuro,
pelo Deus vivo, que não endureçais contra receber uma bênção de minhas mãos.
Não diga em seu coração: “Você não será persuadido, mesmo que seja persuadido”
ou, em outras palavras, “Senhor, não enviarás, por quem enviarás”. Prefiro
morrer em meu sangue do que ser salvo por este homem!”
3. Irmãos, estou persuadido de coisas melhores de vocês,
embora assim fale. Deixe-me perguntar-lhe então, com terno amor e espírito de
mansidão, esta cidade é uma cidade cristã? O cristianismo, o cristianismo
bíblico, é encontrado aqui? Somos nós, considerados como uma comunidade de
homens, tão cheios do Espírito Santo, que desfrutamos em nossos corações e
manifestamos em nossas vidas os frutos genuínos desse espírito? Serão todos os
magistrados, todos os chefes e governadores de faculdades e salões, e suas
respectivas sociedades (para não falar dos habitantes da cidade), um só coração
e uma só alma? O amor de Deus está derramado em nossos corações? Nosso
temperamento é o mesmo que havia nele? Nossas vidas estão de acordo com isso?
Somos santos como aquele que nos chamou é santo, em todos os tipos de
conversação?
4. Peço-lhe que observe que aqui não há noções peculiares
sendo consideradas; que a questão colocada não diz respeito a opiniões
duvidosas, de um tipo ou de outro; mas no que diz respeito aos ramos
fundamentais e indubitáveis (se é que existe algum) do nosso cristianismo
comum. E para a sua decisão apelo à sua própria consciência, guiada pela
palavra de Deus. Aquele, portanto, que não está condenado pelo seu próprio
coração, deixe-o ir em liberdade.
5. * Com temor, então, e na presença do grande Deus,
diante de quem você e eu compareceremos em breve, rogo a vocês que têm
autoridade sobre nós, a quem reverencio por causa de seu cargo, que considerem
(e não à maneira dos dissimuladores de Deus. Você está cheio do Espírito Santo?
Vocês são retratos vivos daquele a quem foram designados para representar entre
os homens? Eu disse: vocês são deuses, magistrados e governantes; vocês estão
por cargo tão quase aliados ao Deus do céu! Em seus vários postos e graus,
vocês devem nos mostrar o Senhor, nosso governador. Todos os pensamentos de
seus corações, todos os seus temperamentos e desejos são adequados à sua
elevada vocação? Todas as suas palavras são semelhantes às que saem da boca de
Deus? Existe em todas as suas ações dignidade e amor? Uma grandeza que as palavras
não podem expressar, que só pode fluir de um coração cheio de Deus - e ainda
assim consistente com o caráter do homem que é um verme, e do filho do homem
que é um verme!
6. * Vocês, homens veneráveis, que são mais especialmente
chamados a formar as mentes ternas dos jovens, a dissipar daí as sombras da
ignorância e do erro, e treiná-los para serem sábios para a salvação, vocês
estão cheios do Espírito Santo? Com todos aqueles frutos do Espírito que o seu
importante ofício tão indispensavelmente exige? Seu coração está inteiro com
Deus? Cheio de amor e zelo para estabelecer seu reino na terra? Você lembra
continuamente aos que estão sob seus cuidados que o único objetivo racional de
todos os nossos estudos é conhecer, amar e servir ao único Deus verdadeiro e a
Jesus Cristo, a quem ele enviou? Você inculca neles, dia após dia, que só o
amor nunca falha? (Considerando que, quer haja línguas, elas falharão, ou
conhecimento filosófico, ele desaparecerá) e que sem amor, todo aprendizado não
passa de esplêndida ignorância, loucura pomposa, aborrecimento de espírito.
Tudo o que você ensina tem uma tendência real ao amor de Deus e de toda a
humanidade por causa dele? Esteja atento a esse fim em tudo o que prescrever,
no que diz respeito ao tipo, à maneira e à medida de seus estudos; desejando e
trabalhando, para que onde quer que a sorte desses jovens soldados de Cristo
seja lançada, eles possam ser tantas luzes ardentes e brilhantes, adornando o
evangelho de Cristo em todas as coisas? E permita-me perguntar: você aplica
toda a sua força no vasto trabalho que empreendeu? Você trabalha aqui com todas
as suas forças? Exercendo todas as faculdades da sua alma? Usando todo talento
que Deus lhe emprestou, e isso com o máximo de seu poder?
7. Não se diga que falo aqui como se todos os que estão
sob seus cuidados fossem clérigos. Não é assim: falo apenas como se todos
pretendessem ser cristãos. Mas que exemplo lhes é dado por nós, que desfrutamos
da beneficência de nossos antepassados; por bolsistas, estudantes, acadêmicos;
mais especialmente aqueles que têm alguma posição e eminência? * Abundai,
irmãos, nos frutos do espírito, na humildade de espírito, na abnegação e
mortificação, na seriedade e compostura de espírito, na paciência, mansidão,
sobriedade, temperança e em esforços incansáveis e incansáveis, para fazer o
bem, em todo tipo, a todos os homens: para aliviar suas necessidades externas e
levar suas almas ao verdadeiro conhecimento e amor de Deus? É este o caráter
geral dos bolsistas de faculdades? Temo que não. Em vez disso, o orgulho e a
arrogância de espírito, a impaciência e a rabugice, a preguiça e a indolência,
a gula e a sensualidade, e até mesmo uma proverbial inutilidade, não nos foram
objetados, talvez nem sempre pelos nossos inimigos, nem totalmente sem
fundamento? Oh, que Deus remova de nós esta reprovação, para que a própria
memória dela pereça para sempre!
8. *Muitos de nós somos consagrados mais imediatamente a
Deus, chamados a ministrar nas coisas santas. Somos então modelos para o resto,
em palavras, em conversas, em caridade; em espírito, em fé, em pureza? Está
escrito em nossa testa e em nosso coração: Santidade ao Senhor? Por quais
motivos entramos neste ofício? Foi de fato servir a Deus com um único olhar,
confiando que fomos movidos interiormente pelo Espírito Santo, para assumir
sobre nós este ministério, para a promoção de sua glória e a edificação de seu
povo? E será que estamos claramente determinados, pela graça de Deus, a
entregar-nos inteiramente a este cargo? Abandonamos e deixamos de lado, tanto
quanto cabe em nós, todos os cuidados e estudos mundanos? Será que nos
aplicamos inteiramente a isso e direcionamos todas as nossas preocupações e
estudos dessa maneira? Estamos aptos a ensinar? Somos ensinados por Deus, para
que possamos ensinar outros também? Conhecemos Deus? Conhecemos Jesus Cristo?
Deus revelou seu Filho em nós? E ele nos tornou ministros capazes da nova
aliança? Onde estão então os selos do nosso apostolado? Quem, que estava morto
em ofensas e pecados, foi vivificado pela nossa palavra? Temos nós um zelo
ardente para salvar as almas da morte, de modo que, por causa delas, muitas
vezes nos esquecemos até de comer o nosso pão? Falamos claramente, pela
manifestação da verdade, recomendando-nos à consciência de cada homem aos olhos
de Deus? Estamos mortos para o mundo e para as coisas do mundo, acumulando
todos os nossos tesouros no céu? Nós dominamos a herança de Deus? Ou somos os
últimos, os servos de todos? Quando suportamos a reprovação de Cristo, isso
pesa sobre nós? Ou nos regozijamos com isso? Quando somos feridos em uma face,
ficamos ressentidos? Ficamos impacientes com afrontas? Ou viramos o outro
também: não resistindo ao mal, mas vencendo o mal com o bem? Temos nós um zelo
amargo, incitando-nos a lutar arduamente e apaixonadamente com aqueles que
estão fora do caminho? Ou é o nosso zelo a chama do amor, para dirigir todas as
nossas palavras com doçura, humildade e mansidão de sabedoria?
9. Mais uma vez, o que diremos a respeito da juventude
deste lugar? Você tem a forma ou o poder da piedade cristã? Você é humilde,
ensinável, aconselhável; ou teimoso, obstinado, inebriante e nobre? Você é
obediente aos seus superiores como aos seus pais? Ou você despreza aqueles a
quem deve a mais terna reverência? Você é diligente em seus negócios fáceis,
prosseguindo seus estudos com todas as suas forças? Você aproveita o tempo,
acumulando em cada dia o máximo de trabalho que ele pode conter? Em vez disso,
vocês mesmos não estão conscientes de que desperdiçam dia após dia, seja lendo
o que não tem tendência para o cristianismo, ou jogando, ou em - vocês não
sabem o quê? Você é melhor administrador de sua fortuna do que de seu tempo?
Você, por princípio, toma cuidado para não dever nada a ninguém? Você se lembra
do dia de sábado para santificá-lo; gastá-lo na adoração mais imediata a Deus?
Quando você está na casa dele, você considera que Deus está lá? Você se
comporta como se estivesse vendo Aquele que é invisível? Vocês sabem como
possuir seus corpos, em santificação e honra? Não há embriaguez e impureza
entre vocês? Sim, não há entre vocês que se gloriam em sua vergonha? Muitos de
vocês não tomam o nome de Deus em vão, talvez habitualmente, sem remorso ou
medo? Sim, * não há uma multidão de vocês que está renegada? Temo, uma multidão
que aumenta rapidamente. Não se surpreendam, irmãos. Diante de Deus e desta
congregação; Confesso que pertenço a esse número; jurando solenemente observar
todos aqueles costumes, dos quais eu então nada sabia; e aqueles estatutos, que
eu nem li, nem naquela época, nem por alguns anos depois. O que é perjúrio, se
não for? Mas se for, ó, que peso de pecado, sim, pecado sem corante comum,
repousa sobre nós! E o Altíssimo não considera isso?
10. * Não será uma das consequências disso o fato de
tantos de vocês serem uma geração de Brincalhões? Brincadeiras com Deus, uns
com os outros e com suas próprias almas? Quantos de vocês passam, de uma semana
para outra, uma única hora em oração privada? Quão poucos pensaram em Deus no
teor geral de sua conversa? Quem de vocês está, em algum grau, familiarizado
com a obra de seu Espírito, sua obra sobrenatural nas almas dos homens? Você
consegue suportar, a menos que de vez em quando, na igreja, qualquer conversa
sobre o Espírito Santo? Você não daria por certo, se alguém iniciasse tal
conversa, que era hipocrisia ou entusiasmo? Em nome do Senhor Deus
Todo-Poderoso, pergunto: de que religião você pertence? Mesmo a conversa sobre
o cristianismo você não pode e não suportará. Ó meus irmãos! que cidade cristã
é essa? É hora de você, Senhor, colocar em sua mão!
11. Pois, de fato, que probabilidade, ou melhor, que
possibilidade (falando à maneira dos homens) existe de que o Cristianismo, o
Cristianismo Bíblico, seja novamente a religião deste lugar? Que todas as
ordens de homens entre nós deveriam falar e viver como homens cheios do
Espírito Santo? Por quem este cristianismo deveria ser restaurado? Por aqueles
de vocês que estão em posição de autoridade? Você está convencido então de que
este é o Cristianismo Bíblico? Você deseja que ele seja restaurado? E vocês não
consideram sua fortuna, liberdade e vida preciosas para si mesmos, para que
possam ser instrumentos em sua restauração? Mas suponha que você tenha esse
desejo, quem tem algum poder proporcional ao efeito? Talvez alguns de vocês
tenham feito algumas tentativas fracas, mas com quão pequeno sucesso? Será
então que o cristianismo será restaurado por homens jovens, desconhecidos e
insignificantes? Não sei se vocês mesmos poderiam sofrer isso. Alguns de vocês
não gritariam: “Jovem, ao fazer isso você nos reprova?” Mas não há perigo de
você ser posto à prova; assim a iniquidade se espalhou sobre nós como uma
inundação. Quem então Deus enviará? A fome, a peste (os últimos mensageiros de
Deus para uma terra culpada) ou a espada? Os exércitos dos estrangeiros romanos,
para nos transformar em nosso primeiro amor? Não, antes caiamos nas tuas mãos,
ó Senhor, e não caiamos nas mãos do homem.
Senhor, salve ou pereceremos! Tire-nos do lamaçal para
que não afundemos! Ó, ajude-nos contra esses inimigos, pois vã é a ajuda do
homem. Para ti todas as coisas são possíveis. De acordo com a grandeza do teu
poder, preserva aqueles que estão designados para morrer; e preserva-nos da
maneira que te parecer boa; não como nós queremos, mas como tu queres.
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