Derramamento
de Topeka em 1901
Chet e Phyllis
Swearingen
Topeka,
Kansas, é considerada o local do início do Movimento Pentecostal global.
O Significado do
Movimento Pentecostal
O
Movimento Pentecostal é classificado pela revista Life como o 68º lugar entre
os eventos mais impactantes dos últimos 1.000 anos. O Dicionário do
Cristianismo na América diz que o Pentecostalismo é talvez
Embora muitos considerem o reavivamento da Rua Azusa em
1906 como o nascimento do pentecostalismo moderno, e outros citem o
reavivamento da Shearer Schoolhouse em 1896, ainda assim, o falar em línguas e
todos os dons do Espírito Santo foram registrados ao longo da história, com seu
ressurgimento ocorrendo durante tempos de avivamento.
Nunca houve um momento na história em que os dons do
Espírito Santo tenham deixado completamente de funcionar na Igreja de Jesus
Cristo. A história inegavelmente refuta a afirmação de que sim. Para evidências
desse fato, leia nosso post “Derramamentos Pentecostais na História” (https://1000vidasparacristo.blogspot.com/2024/01/derramamentos-pentecostais-na-historia.html)
Nos
muitos avivamentos sobre os quais pesquisamos e escrevemos, encontramos
ocasiões em que editores e autores cessacionistas tentaram eliminar da história
a continuação dos dons espirituais. Dizia-se que o Reavivamento de Shantung em
1927 foi “O Maior Avivamento da História da Igreja Batista”. Estranhamente,
esse reavivamento teve características pentecostais muito distintas, o que
trouxe grande constrangimento para aquela denominação. Outro avivamento foi o
Avivamento de Dohnavur em 1905 (e outros avivamentos em toda a Índia naquela
época), no qual editores de revistas e periódicos missionários na Europa
apontaram todos os ganhos obtidos através do avivamento, mas recusaram-se a
escrever qualquer coisa sobre os dons que os acompanhavam. Espírito Santo que
se manifestaram inegavelmente e que contribuíram para o posterior crescimento
da Igreja.
Isso tem sido típico dos livros e periódicos
denominacionais ao longo dos tempos. Eles higienizam o avivamento para remover
elementos que não estão alinhados com a sua teologia. E não foram apenas os
cessacionistas que fizeram isso. Os continuacionistas também são culpados de
encobrir a história. A evidência está em como Charles Fox Parham foi omitido de
alguns livros, embora ele tenha sido a figura principal no Derramamento de
Topeka de 1901, além de ter sido diretamente conectado ao Reavivamento da Rua
Azusa em 1906.
A maioria dos historiadores cita Topeka, Kansas, como
sendo o local onde o Movimento Pentecostal teve início.
Charles Fox Parham (4 de junho de 1873 - c. 29 de
janeiro de 1929)
Charles
F. Parham é reconhecido como sendo o primeiro a desenvolver a doutrina
pentecostal de falar em línguas, bem como a trabalhar para expandir o Movimento
Pentecostal. Aos 27 anos, Parham fundou e foi o único professor no Bethel Bible
College de Topeka, Kansas, onde o falar em línguas ocorreu em 1º de janeiro de
1901.
Não pode haver dúvida de que Parham foi altamente
influente no início do movimento, bem como sua influência por trás do
Reavivamento da Rua Azusa em 1906.
Devido ao constrangimento que Parham trouxe ao Movimento
Pentecostal, originado de suas visões extremistas, racismo aberto e questões
sobre seu comportamento antiético, alguns historiadores pentecostais omitiram
seu nome de seus livros, e alguns até disseram que este foi um “movimento sem
um homem."
Oração Extraordinária
Em
dezembro, Parham teve que sair para uma palestra e deixou uma tarefa para seus
alunos; encontrar a evidência bíblica para a recepção do batismo com o Espírito
Santo. Após o retorno de Parham, os estudantes compartilharam a conclusão de
seu estudo, que era que a evidência bíblica, das ocasiões registradas daqueles
que receberam o Espírito Santo no Livro de Atos (Atos 2:4; 10:44-46; 19:6),
era que “falar em outras línguas” era a evidência bíblica.
Desde o início da escola até o final do ano, o corpo
discente se comprometeu a orar 24 horas por dia na “Torre de Oração” da escola,
com os alunos tendo vigílias de três horas. Às vezes, eles também passavam
noites inteiras em oração ali. Um aluno afirmou que “muito
tempo foi gasto em oração todos os dias e o tempo todo.”
E outro disse “Passamos todos os
momentos livres em oração audível ou silenciosa, cantando ou apenas esperando
Nele... A presença do Senhor era muito real.”
O
que aconteceu
Os
estudantes estavam reunidos na véspera de Ano Novo, orando, e “tiveram um culto
abençoado”. No dia seguinte, 1º de janeiro de 1901, novamente durante a oração,
a presença do Senhor estava com os estudantes “de forma marcante”.
À noite, foi afirmado que “o espírito de oração” estava
sobre eles e, quase às 23h, uma das alunas, Agnes Ozman (30 anos), sentiu-se
levada a pedir que lhe fossem impostas as mãos para que “ela receber o dom do
Espírito Santo”. Enquanto os estudantes faziam isso, “o Espírito Santo desceu”
sobre ela e ela começou a falar em línguas.
Testemunhando isso, os outros estudantes tiveram sua fome
por mais de Deus intensificada. No dia 3 de janeiro, quando alguns estudantes
se reuniram para orar, o Espírito Santo foi derramado sobre outros. À medida
que começaram a falar em línguas, houve também a interpretação que se seguiu.
Então aconteceu uma coisa notável que nenhum deles previu.
Com um movimento simultâneo começamos a cantar juntos,
cada um cantando em sua nova língua, mas tudo em perfeita harmonia.
Seria impossível descrever a glória sagrada de Sua
presença em nosso meio.
Em menos de um ano, o Colégio Bíblico Betel terminou e os
estudantes espalharam-se, levando a mensagem de Pentecostes por todo o país. Ao
chegarem a outras localidades, muitos foram salvos, os enfermos foram curados e
“os crentes receberam o Batismo” com o acompanhamento do falar em línguas.
No outono de 1905, depois de conduzir um ministério
bem-sucedido no Missouri e em todo o Kansas, Parham finalmente chegou a
Houston, Texas, onde mudou sua sede e iniciou uma escola bíblica. Um dos alunos
desta escola foi William J. Seymour, que lançou o renomado Azusa Street Revival
de 1906, em Los Angeles, CA. Este avivamento tornou-se o catalisador que
espalhou o pentecostalismo por todo o mundo.
Uma das razões pelas quais Parham foi condenado ao
ostracismo por muitos no Movimento Pentecostal, e eliminado de alguns relatos
históricos, foi devido ao seu racismo, doutrinas embaraçosas e excêntricas, e
acusações de inimigos de comportamento homossexual (que nunca foram provadas).
Resultados
do Derramamento de Topeka em 1901
ü A
Life Magazine coloca o Movimento Pentecostal em 68º lugar entre os 100
principais eventos que ocorreram nos últimos 1.000 anos.
ü Após
a propagação do Derramamento de Topeka até o Reavivamento da Rua Azusa em 1906,
o Pentecostalismo cresceu rapidamente em todo o mundo.
ü Quase
todas as denominações pentecostais e carismáticas têm suas raízes no
Reavivamento da Rua Azusa.
ü O
Pentecostalismo tornou-se o movimento que mais cresce no Cristianismo. Está
crescendo a uma taxa de 13 milhões por ano, ou 35 mil por dia.
ü Existem
mais de meio bilhão de adeptos do Movimento Pentecostal.
ü Somente
os pentecostais e carismáticos superam o número de anglicanos, batistas,
luteranos e presbiterianos juntos.
ü A
Igreja Yoido Full Gospel em Seul, Coreia do Sul (Pentecostal), é a maior
congregação cristã do mundo.
Fontes
ü 100
principais eventos do milênio pela Life Magazine https://www.tostepharmd.net/hissoc/top100events.html
ü 1906
Azusa Street Revival por Beautiful Feet https://romans1015.com/1906-azusa/
ü 1896
Shearer Schoolhouse Revival por Beautiful Feet https://romans1015.com/1896-shearer-schoolhouse-revival/
ü Adaptando
o Cristianismo aos Desafios do Oeste Americano por Alan F. Bearman e Jennifer
L. Mills https://www.kshs.org/publicat/history/2009summer_bearman.pdf
ü Agnes
Ozman pela Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Agnes_Ozman
ü Aspectos
das origens pentecostais-carismáticas por Vinson Synan https://archive.org/details/aspects-of-pentecostal-chrismatic-orgins/page/7/mode/2up
ü Azusa
Street: Como o avivamento chegou a Los Angeles
por Frank Bartleman https://www.amazon.com/Azusa-Street-Pentecost-Came-Angeles-ebook/dp/B005OT3OPA
ü Linha
do tempo do Bethel Bible College por Jan Downing e Timothy Miller https://wrldrels.org/2016/10/08/bethel-bible-college/
ü Charles
Fox Parham pela Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Fox_Parham
ü Linha
do tempo da história cristã: a ascensão de Pentecostalismo por Vinson Synan https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/pentecostalism-history-timeline
ü Linha
do Tempo Histórica Pentecostal por Apostolic Archives International Inc https://www.apostolicarchives.com/historical-timeline.html
ü Pentecostalismo
pela Enciclopédia Britânica https://www.britannica.com/topic/Pentecostalism
ü Pentecostalismo
pela Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Pentecostalism
ü Religião
na América do Século XX por Randall Herbert Balmer https://archive.org/details/religionintwenti0000balm/mode/1up
ü Stones
Folly pela Sociedade Histórica do Kansas https://www.kansasmemory.org/item/216406
ü O
Século Carismático por Jack W. Hayford https://archive.org/details/charismaticcentu0000hayf
ü O
Fire Still Falls por Campus Ministry International https://campusministryonline.com/wp-content/uploads/2019/01/The-Fire-Still-Falls-Bible-Lesson-Curriculum-Final.pdf
ü A
Tradição Santidade-Pentecostal por Vinson Synan https://www.worldcat.org/title/holiness-pentecostal-tradition-charismatic-movements-in-the-twentieth-century/oclc/36807271
ü A
Ascensão do Pentecostalismo pelo Instituto de História Cristã https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/pentecostalism-did-you-know/
ü As
Mulheres da Rua Azusa por Denzil R. Miller http://www.decadeofpentecost.org/wp-content/uploads/2015/08/10-Women-of-Azusa-Street-eBooklet.pdf
ü A
Maravilhosa História da Chuva Serôdia por Lillian Thistlewaite https://www.apostolicarchives.com/articles/article/8801925/173173.htm
ü “Com
Sinais seguindo” por Stanley H. Frodsham https://www.worldcat.org/title/with-signs-following-the-story-of-the-pentecostal-revival-in-the-twentieth-century/oclc/5856796
ü Onde
a chuva serôdia caiu pela primeira vez por Agnes Ozman em The Latter Rain
Evangel https://pentecostalarchives.org/digitalPublications/USA/Independent/Latter%20Rain%20Evangel/Unregistered/1909/FPHC/1909_01.pdf
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