DERRAMAMENTOS PENTECOSTAIS NA HISTÓRIA - CHET E PHYLLIS SWEARINGEN

 Derramamentos Pentecostais na História

Chet e Phyllis Swearingen

            Nunca houve um tempo em que os dons do Espírito Santo deixassem completamente de funcionar na Igreja de Jesus Cristo. A história inegavelmente refuta a afirmação de que sim.

            Leia o capítulo abaixo do livro de Stanley Frodhsam, With Signs Following (https://archive.org/details/withsignsfollowi0000frod), pois esse capítulo dá muitos exemplos da história da continuação dos dons do Espírito Santo.

            No noroeste de Ohio, meus ancestrais (Chet Swearingen) foram severamente perseguidos por igrejas denominacionais, pois essas igrejas se opunham à obra reavivadora do Espírito Santo na virada do século passado. Agora que o Pentecostalismo (Carismático) se tornou dominante, é comum encontrar igrejas que antes abraçavam essas doutrinas, agora ficando envergonhadas com aspectos do ministério do Espírito Santo.

           

Derramamentos Pentecostais na História

                (Do livro: Com Sinais Seguindo, de Stanley H. Frodsham)

            Há quem afirme que todos os milagres, inclusive o falar em línguas, cessaram com os apóstolos, mas este não é o caso. Durante os últimos dezenove séculos, em tempos em que a vida espiritual estava em alta, o Espírito Santo foi recebido tal como no Pentecostes, acompanhado pela manifestação do falar em línguas.

            Crisóstomo, que viveu durante uma parte dos séculos IV e V, escreveu: “Quem foi batizado nos dias apostólicos, imediatamente falou em línguas, pois desde que saíram dos ídolos, sem qualquer conhecimento claro ou treinamento nas Escrituras antigas , eles imediatamente receberam o Espírito; não que eles tenham visto o Espírito, pois Ele é invisível, mas a graça de Deus concedeu alguma prova sensata de Sua energia, e um imediatamente falou na língua persa, outro na língua romana, outro na indiana, outro em alguma outra língua, e esta manifestou aos que estavam de fora que era o Espírito na própria pessoa que falava. Por isso o apóstolo a chama de “'a manifestação do Espírito que é dada a cada homem para o seu proveito'”. (1 Coríntios 12:7)

            Irineu, que nasceu na Ásia Menor em 115 d.C. e que morreu em Lyon, França, em 202 d.C., que era um estudioso de Policarpo, que era discípulo do apóstolo João, afirma em seu Adv. Haer VI, página 6, “Temos muitos irmãos nas igrejas com dons proféticos e pelo Espírito falando em todos os tipos de línguas.”

            Dean Farrar, em seu livro “Darkness to Dawn”, no qual afirma: “Mesmo nas menores alusões e detalhes, tenho autoridade contemporânea”, refere-se aos cristãos perseguidos em Roma cantando e falando em línguas desconhecidas.

            Tertuliano, que viveu no século II, fala dos dons espirituais, incluindo o dom de línguas, como ainda manifestos entre os montanistas aos quais pertencia. 

            Agostinho escreveu no século IV: “Ainda fazemos o que os apóstolos fizeram quando impuseram as mãos sobre os samaritanos e invocaram o Espírito Santo sobre eles pela imposição das mãos. Espera-se que os convertidos falem em novas línguas.”

            Mesmo na “idade das trevas”, Deus concedeu alguns avivamentos graciosos. Do século XII ao século XV houve reavivamentos no sul da Europa em que muitos falaram em outras línguas. Os principais entre estes revivalistas foram os valdenses e os albigenses.

            A Enciclopédia Britânica afirma que a glossolalia (ou falar em línguas) “recorre nos avivamentos cristãos de todas as épocas, por exemplo, entre os frades mendicantes do século XIII, entre os jansenistas e os primeiros quakers, e os protestantes perseguidos das Cevennes, e os irvingitas. ” (Vol. 27, páginas 9 e 10, 11ºedição).

            Na história da igreja cristã de Phillip Schaff , vol. 1 página 237 da edição de 1882, Ele mostra que o fenômeno de falar em línguas reaparecia de tempos em tempos em épocas de reavivamento religioso, "como entre os Camisards e os profetas dos Cevennes na França, entre os primeiros Quakers e Metodistas, os Leitores (seguidores de Lasare) na Suécia em 1841-1843, nos avivamentos irlandeses de 1859, e especialmente na 'Igreja Católica Apostólica', comumente chamada de Irvingites , de 1831 a 1833, e até hoje.” Nesta história da igreja fala-se de Vicente Ferrer que morreu em 1419: “Spondamus e muitos outros dizem que este santo foi honrado com o dom de línguas”. Esta obra também fala de Francisco Xavier, falecido em 1552, que “diz-se que ele se fez entender pelos hindus sem conhecer a sua língua”. A Enciclopédia Católica também fala dele pregando em línguas que ele desconhecia. Xaviar foi um homem verdadeiramente convertido e um missionário notável.

            Em uma história da igreja alemã, History of the Christian Church de Souer, Vol. 3, página 406, encontram-se as seguintes palavras: “Dr. Martinho Lutero foi profeta, evangelista, orador em línguas e intérprete, em uma só pessoa, dotado de todos os dons do Espírito”.

            Escrevendo sobre os reavivamentos entre os huguenotes, o Pastor AA Boddy afirma: “Quando Luís XIV de França, em 1685, revogou o Édito de Nantes que dava liberdade religiosa, ele esforçou-se por meio de dragões para conduzir os protestantes para a Igreja Católica Romana. Os huguenotes foram liderados por John Cavalier, um fazendeiro, em montanhas inacessíveis. Entre essas pessoas perseguidas estavam aqueles que falavam em línguas. Há registros tanto de inimigos quanto de amigos quanto aos seus dons proféticos.”

            “Os profetas vieram de Cevennes para a Holanda e depois para a Alemanha. Naquela época havia entre professores e alunos uma grande receptividade ao poder de Deus. Em 1714 eles trouxeram o dom de línguas e profecia para Wetterau, perto de Frankfurt-on-Main. seus líderes eram um pastor expulso de Wurtemburg chamado Gruber e um irmão Rock, um seleiro. Eles e seus seguidores ‘talentosos’ eram chamados de ‘os inspirados de Wetterau’”.

            No diário de Thomas Walsh, um dos principais pregadores de Wesley [ John Wesley ], datado de 8 de março de 1750, o registro permanece: “esta manhã o Senhor me deu uma linguagem que eu não conhecia, elevando minha alma a ele de uma maneira maravilhosa. ”

            OP Simmons, de Frost Proof, Flórida, escrevendo em “A Call to Faith” em novembro de 1909, declara: “Embora eu seja membro da igreja há sessenta e dois anos, tenho me associado com aqueles que falam em línguas há cinquenta anos. No sul da Nova Inglaterra, entre os Segundo Adventistas, em 1857 d.C., aprendi que alguns, durante três anos antes, em seu culto religioso, falavam o que é chamado de “língua desconhecida”. De 1824 até o presente, do Maine a Connecticut, um bom número do povo adventista (conhecido como “adventistas do dom”) tem falado mais ou menos em línguas e a interpretação de línguas. Alguns homens dotados de seu ministério foram assim exercidos. O que mais falou em línguas foi o de Wm. H. Doughty, ministro há mais de quarenta anos. Ele era o líder entre os adventistas dos dons. O escritor o conhecia bem. Ele era um cristão muito doce e humilde, de grande poder na oração. Ele era frequentemente chamado para impor as mãos sobre os enfermos, quando o resultado eram algumas curas instantâneas pela fé de doenças crônicas.”

            A senhorita Maria Gerber, que passou muitos anos de serviço fiel na Turquia como missionária e que já foi chefe de um grande orfanato lá, contou-nos como nos dias de sua primeira experiência como cristã ela percorria as estradas da Suíça cantando de alegria, e frequentemente ela cantava uma canção em outras línguas. Depois de ter sido maravilhosamente curada pelo Senhor, ela foi para Nova York para receber treinamento como missionária na escola da Aliança Cristã e Missionária. Ela só falava alemão quando chegou a Nova Iorque (ela veio daquela parte da Suíça onde só se fala alemão), mas enquanto orava por uma pessoa doente, o Senhor deu-lhe a capacidade de falar no mais puro inglês. Ela conseguia entender perfeitamente alguns dos professores da escola de treinamento em Nova York, mas outros ela não conseguia entender de jeito nenhum. Ela afirmou que sempre conseguia entender aqueles que falavam sob a unção do Espírito, mas não conseguia entender aqueles que não falavam no poder do Espírito, e por isso deixou de assistir às palestras.

            Numa conferência internacional realizada na Inglaterra em 1885, a Sra. Michael Baxter, a viúva do falecido Michael Baxter, autora do conhecido livro “Quarenta Maravilhas Futuras da Profecia das Escrituras”, e fundadora do Christian Herald de Londres e o Christian Herald de Nova York, contou que conseguiu pregar por trinta e cinco minutos em alemão quando não estava quase totalmente familiarizada com o idioma. Ela foi bem compreendida e uma alma se converteu. Ela declarou: “Depois disso, Ele me levou a falar quase todos os dias, e muitas vezes duas vezes por dia, para centenas de pessoas, embora quando entrasse em uma loja não conseguisse me fazer entender, nem entender as pessoas”.

            Há alguns anos, o Dr. FB Meyer visitou a Estônia, uma das províncias bálticas da Rússia, onde encontrou algumas simples congregações camponesas de batistas. Ele escreveu ao “Christian” de Londres sobre a maravilhosa obra do Espírito Santo que viu entre eles. Ele declarou: “É muito notável, numa época em que a igreja luterana desta terra havia perdido seu fervor evangelístico e está inclinada a substituir o poder vivo de Cristo por formas de ritos, que Deus tenha levantado um nobre devotado, o Barão Uxhull, Pregar o evangelho em toda a sua simplicidade, e está renovando entre o campesinato aquelas manifestações maravilhosas que acompanharam a primeira pregação do evangelho, quando Deus deu testemunho da mensagem de salvação “'Com sinais, prodígios e dons do Espírito Santo'” (Hebreus 2:4). Ter deparado com um movimento como este é intensamente interessante. O dom de línguas é ouvido com frequência nas reuniões, especialmente nas aldeias, mas também nas cidades. Aqui em Reval (hoje Tallinn, Estônia), o pastor da igreja batista me disse que elas frequentemente irrompem em suas reuniões. Elas são mais frequentemente pronunciadas por mulheres jovens, menos frequentemente por homens. Quando são interpretadas, elas significam, 'Jesus está voltando em breve; Jesus está próximo. Esteja pronto; não fique ocioso.' Quando eles são ouvidos, os incrédulos que podem estar na audiência ficam muito impressionados. Um cavalheiro que estava presente em uma ocasião ficou profundamente impressionado com o fato de que aqueles que falaram eram pessoas bastante comuns até serem elevados, por assim dizer, por um transe e então falaram com muita fluência e refinamento.'”

            No ano de 1889, Daniel Awrey recebeu uma conversão notável. Na última noite do ano ele se exercitou muito para receber uma experiência mais profunda de Deus. Ele participou de uma reunião de oração em 1º de janeiro de 1890 e, enquanto orava ali, o Espírito de Deus desceu sobre ele e ele começou a falar em outra língua. Isso ocorreu na cidade de Delaware, OH. mais tarde, ele e sua esposa viveram em Benah, Tennessee, e aqui, em 1899, cerca de uma dúzia recebeu o Batismo do Espírito Santo. Daniel Awrey pregou o evangelho em todo o mundo, até entregar a vida na África em 1913.

            O seguinte testemunho apareceu no “Cenáculo”, um jornal publicado em Los Angeles, Califórnia. “Em 9 de abril de 1898, o sangue de Jesus Cristo me purificou de todo pecado: então, três dias depois que os céus se abriram para mim e O Espírito Santo desceu sobre mim em forma corporal como uma pomba, com fogo, e comecei a falar em outra língua à medida que o espírito me dava expressão, magnificando a Deus. Na época eu estava sozinho no meu quarto; Estive ali por seis dias e esta foi minha oração mais incessante: 'Senhor, batiza-me com o Espírito Santo'. O fogo desceu sobre mim e atravessou minha carne como as cinzas passam por uma peneira. Adoro a Deus em Espírito e em verdade. Eu não tinha nenhuma expressão exceto quando o Espírito me concedia. Naquela noite, fui ensinado a aguardar a breve vinda de Jesus. Por mais de seis anos estive em comunhão com os 'Irmãos', mas eles começaram a perseguir 'desta forma' quando as chuvas graciosas do Senhor começaram a vir. E isso suscitou meu testemunho direto e claro para eles como nunca. o resultado foi que os 'Irmãos' me desprezaram, proibindo minha aproximação à mesa do Senhor, dizendo que eu não estava apto para comer e que estava apresentando falsas doutrinas. Disseram que ninguém recebeu do Senhor o que foi dado no Pentecostes. Testifiquei que vi o Senhor Jesus; disseram que Ele não apareceu para ninguém agora e que por isso eu menti! Mas, amados, nenhuma dessas coisas me comoveu, pois falo o que sei e testifico o que vi. O Senhor está me usando aqui; apenas uma outra irmã está comigo. Ela também testemunhou o Espírito Santo subindo sobre ela como uma pomba (em julho de 1908). Ela era católica romana francesa e foi maravilhosamente convertida a Deus há vinte e sete anos e desde então tem falado fluentemente a língua inglesa. O nome dela é Sra. Harriett Gravelle. a batalha do Senhor está aqui.     —Martha J. Lewis, Londres, Ontário. Canadá."

            O Élder Jethro Walthall escreve: “Um grande reavivamento de santidade ocorreu em Greenville, SC, e arredores, em 1894-1895. Um ministro batista, Robert R. Singleton, foi o líder proeminente. Ele foi excomungado de sua igreja e houve tantos seguidores que a Igreja Batista de Santidade da Montanha de Paris foi formada, a cinco quilômetros de Greenville. Em 1905 houve tal agitação espiritual naquela igreja que vários falaram em línguas.” O irmão Walthall realizou uma reunião entre essas pessoas em 1911, na qual o Espírito de Deus operou poderosamente e muitos ficaram cheios do Espírito, falando outras línguas. Houve curas notáveis ​​e muitas outras manifestações da presença e do poder do Espírito Santo. Durante o progresso deste grande avivamento, a maré espiritual retornou com força total com diversas línguas, muitas visões e outras manifestações do Espírito.

            O Sr. HL Christopher de New Britain, Connecticut, nos conta sobre um avivamento notável que o Senhor deu em Oslo, Noruega, em 1899, no qual muitos noruegueses foram cheios do Espírito e falaram em línguas conforme o Espírito lhes concedia que falassem.

            A Sra. Sarah A. Smith, que entregou sua vida no Egito em 1918, testificou ter recebido o Espírito Santo falando em línguas e interpretando em uma reunião no Tennessee no ano de 1900. Mais de quarenta foram batizados no Espírito em o mesmo tempo.

            Será visto pelo que foi escrito nos capítulos anteriores que, desde o ano de 1906, o falar em outras línguas tem sido universal. Visto que o mesmo fenômeno significativo está ocorrendo em todas as partes da terra hoje, como foi visto nos dias da “chuva temporã”, conforme descrito nos Atos dos Apóstolos, certamente sugere que estamos nos dias da “chuva tardia”, essa “chuva” ocorrerá antes da vinda do Senhor. O Apóstolo Tiago nos lembra:

“Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera pelos preciosos frutos da terra e tem muita paciência para isso, até receber as primeiras e as últimas chuvas.” (Tiago 5:7)

           

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