O homem que acreditou em Deus
Charles
Cullis
Charles
Cullis nasceu em 7 de março de 1833 em Cambridge, Massachusetts. Ele era filho
de John e Ann (Saunders) Cullis que emigraram da Inglaterra. Foi criado numa
igreja episcopal, mas rebelou-se contra a memorização, sem sentido, que
encontrava na catequese e parou assim que lhe foi permitido.
Ele
teve a saúde debilitada durante a maior parte de sua infância. Ele descreveu
seus "anos desde a infância até a idade adulta, e de cruzes e decepções,
luto e solidão e pesar no coração". Suas memórias de infância incluíam
doenças constantes. Ele teve que ser carregado para cima e para baixo nas
escadas. Sua família tentou colocá-lo na escola, mas sua saúde estava tão ruim
que acabaram desistindo.
Aos
16 anos começou a trabalhar em uma empresa de armarinhos. Mais tarde, ele
declarou que foi um período crítico para aprender sobre os negócios e o caráter
masculino. Aos 19 anos, sua saúde piorou mais uma vez e ele teve que parar de
trabalhar. Ele perdeu a voz e só conseguia falar em sussurros. Cullis presumiu
que com descanso sua saúde melhoraria e ele poderia voltar ao trabalho, mas
essa porta estava fechada para sempre.
Orren Strong Sanders, um médico amigo, abriu sua
biblioteca para Cullis e começou a levá-lo para passear com ele. Dr. Sanders
sugeriu que Cullis estudasse medicina. Inicialmente Cullis disse não por que
não estava particularmente interessado. Ainda depois de pensar e estudar um
pouco, ele decidiu fazê-lo, principalmente porque sentiu que não havia outras
opções disponíveis para ele. Embora ele não tivesse dinheiro para concluir o
curso exigido, Deus abriu as portas para ele a cada passo do caminho. Mais
tarde ele veria claramente a mão de Deus no processo, mas ela estava escondida
dele naquele momento. Cullis ficou convencido de conhecer melhor a Deus. Ele
tentou cumprir seu dever na Igreja Episcopal como uma resposta a esses clamores
do coração, mas descreveu isso como uma religião e não um relacionamento
pessoal com o Salvador vivo.
Cullis se apaixonou e se casou com (Huldah) Chastina
Morse, cunhada do médico, e eles moravam na casa de Sanders. Ele cuidou de
muitos que estavam doentes com tuberculose pulmonar (então conhecida como
tuberculose). Ele viu pessoas esgotarem todas as esperanças e recursos e
acabarem como mendigos, especialmente mulheres. Então sua esposa adoeceu com
tuberculose e morreu quatro anos após o casamento. Ele sentiu que não havia
mais razão para viver ou ganhar dinheiro, porque seus objetivos financeiros
estavam centrados em tornar a vida de Chastina confortável e feliz. Durante o
período de luto, antes de sua esposa ser enterrada, Cullis fez um voto a Deus,
que cumpriria pelo resto da vida. Ele disse a Deus: "Senhor, minha
esposa já morreu e não tenho ninguém para quem ganhar dinheiro. Darei tudo o
que receber, além das despesas, por Tua causa." Parecia um voto
impessoal e distante a Deus, mas abriria o caminho para o trabalho que Cullis
faria pelo resto da vida.
Após a morte de sua esposa, Cullis deixou a casa de
Sanders e começou seu próprio consultório. Ele teve sucesso muito rapidamente,
mas estava com o coração partido e sob uma nuvem de depressão. Ele distribuiu
milhares de folhetos e deu dinheiro a muitas organizações cristãs. Ainda para
ele era um exercício religioso. Sua amada esposa estava morta e ele desejava
morrer também. Cullis também ficou sensível ao fato de que grande parte do
dinheiro dado a uma organização ia para apoiar a organização e não o ministério
real para o qual eles estavam arrecadando. Deus se moveu sobre ele e o encheu
de desejo por duas coisas. A primeira era a pureza de coração e a segunda era
um canal para suas dádivas financeiras que não seriam desperdiçadas.
Em 1862 Cullis visitou uma das Reuniões de Terça-feira
para a promoção da Santidade iniciada por Phoebe Palmer. Cullis começou a
pesquisar as escrituras e elas ganharam vida para ele de uma nova maneira.
Lutando para entender, ele decidiu: "Eu irei e acreditarei para sempre,
pela graça de Deus, em cada palavra entre essas duas pálpebras, quer eu entenda
ou não." Ele também declarou: "Aceitarei todos os preceitos e
promessas da Bíblia como se meu próprio nome, Charles Cullis, estivesse escrito
em cada um deles." Cullis chegou à convicção da justificação pessoal
somente por meio de Cristo. Ele se sentiu chamado para fora da Lei e para a
graça de Deus. A depressão desapareceu e uma nova vida de paz, alegria e fé
começou. Um dia, Cullis estava lendo a Bíblia quando as palavras “cada um
por sua obra” de Marcos 13:34 saltaram da página para ele.
Cullis começou a sentir que Deus o estava chamando para abrir um lar para
tuberculosos incuráveis como o "trabalho" que Deus tinha para ele.
Este foi um passo importante, mas ele sentiu que deveria agir de acordo com o
que foi chamado.
Assim
como George Mueller, ele decidiu ser totalmente dependente de Deus para a
provisão do ministério. A casa foi inaugurada em 1864 para cuidar dos
desesperados, dos sem-teto, dos necessitados e dos moribundos. Ele logo
adicionou uma segunda casa e depois mais duas. A placa acima da porta dizia
simplesmente “Tenha fé em Deus”.
Por volta de 1866, Cullis casou-se com uma viúva chamada
Lucretia Ann Bramhall Reed, com uma filha chamada Marie. Lucretia foi um
tremendo apoio para ele em seu ministério. Um filho chamado Fred Huntington
Cullis nasceu do casal em agosto de 1867, mas eles ficaram abalados quando ele
morreu em 1868, poucos dias antes de seu primeiro aniversário. Cullis deve ter
lutado com questões da providência de Deus na cura, já que a morte e a doença o
cercavam diariamente. O casal teria mais três filhos, Charles, Elizabeth e
Edith.
Nos anos seguintes, Cullis adicionou um lar para
trabalhadores, um lar para câncer, um lar para coluna, um orfanato, uma missão,
uma capela, um Faith Training College e apoiou a Igreja Beacon Hill na Bowdoin
Street, em Boston. O repositório Willard Tract também foi criado para material
evangelístico impresso. Cullis iniciou duas importantes publicações regulares.
O primeiro foi um “Relatório do Lar dos Tuberculosos” anual que ele sentiu ser
para glorificar a Deus e realmente estava focado na provisão de Deus para o Lar
e na obra de Deus na conversão dos perdidos dentro de suas portas.
Em
segundo lugar, ele iniciou uma publicação mensal chamada "Times of
Refreshing ". A fé foi levada ao limite, repetidamente, à medida que os
fundos se reduziam a nada, e então Deus providenciava milagrosamente. Cullis
também apoiou obras de santidade e temperança, falando frequentemente nas
reuniões da União Feminina de Temperança Cristã (WCTU). Além disso, Cullis
fazia parte do conselho da Sociedade Médica Homeopática de Massachusetts, que
estabeleceria um Hospital Homeopático da Nova Inglaterra e, eventualmente, o
Colégio Homeopático da Nova Inglaterra. Esta faculdade é agora conhecida como
Escola de Medicina da Universidade de Boston.
Em 1870 Charles Cullis atuou em duas áreas. Primeiro,
Deus começou a falar com ele sobre a mudança do centro de Boston para uma área
rural periférica. Os tratamentos da TB estavam a mudar depois de um famoso
estudo ter demonstrado que a melhoria da nutrição e do ambiente fizeram uma
diferença significativa nas taxas de recuperação. Ele também começou a ficar
entusiasmado com a oração por cura física.
Ele
perguntou a uma mulher que estava em uma de suas casas tuberculosas, Lucy Drake
(mais tarde Osborn), se ele poderia orar por ela. Ela tinha um grande tumor que
a mantinha acamada. Ela foi curada e caminhou cinco quilômetros naquele dia.
Cullis publicou um livro de hinos intitulado " Hinos de Fé " em 1870.
Em 1871, Cullis adicionou uma publicação infantil mensal chamada "
Palavras de Amor ". No verão de 1873, Cullis e sua esposa viajaram para a
Europa, com William e Mary Boardman, para visitar casas religiosas das quais
tinham ouvido falar, incluindo aquela iniciada por Dorothea Trudel.
Ele
se sentiu desafiado a começar a orar pelos enfermos. Ele demonstrou tal talento
nesta área que seu ministério se encheu de pessoas querendo saber mais. Cullis,
ao contrário de alguns no ministério de cura, não se opôs à ajuda médica e
continuou a sua prática durante esses anos. Na verdade, o dinheiro que ganhava
com a sua prática médica era muitas vezes gasto com os pobres nas casas,
deixando a sua própria família com as necessidades mais básicas.
Em 1874, William Boardman escreveu um livro baseado no
diário de Cullis e "Consumptive Homes Reports" intitulado "Faith
Works" que deu a Cullis destaque nacional e internacional. Em 1875, Cullis
retribuiu o favor e escreveu um livro sobre os Boardmans chamado "Trabalho
para Jesus: a experiência e os ensinamentos do Sr. e da Sra. Boardman". Em
1874, Cullis também escreveu um livro sobre o amor de Cristo chamado "O
Rei do Amor". Em 1879, Cullis publicou "Curas de Fé, ou Respostas à
Oração na Cura dos Enfermos". Carrie Judd (mais tarde Montgomery) leu
sobre Cullis. trabalho e pediu oração por sua cura.
Cullis tornou-se uma figura controversa em Boston sobre a
"Cura pela Fé", e muitas denominações tornaram-se antagônicas, devido
à teologia cessacionista. Porém, ele começou a receber atenção de todo o mundo,
pois ensinava e mostrava que Deus ainda curava e fazia milagres. Em 1881,
Cullis começou a realizar regularmente reuniões de “cura pela fé” e em 1882 foi
construída uma casa de “cura pela fé”, baseada no modelo de Dorothea Trudel.
Seu
Repositório Willard Tract produziu seus próprios trabalhos sobre cura pela fé,
e muitos de outros curandeiros. Em 1881, ele publicou uma continuação de suas
"Respostas" anteriores, intitulada "Mais Curas de Fé: ou
Respostas à Oração na Cura dos Enfermos". Então, em 1885, ele publicou “Outras
Curas de Fé; ou Respostas à Oração na Cura dos Enfermos”. Ele também publicou o
livro “Dorothea Trudel, ou, A Oração da Fé”. que tinha seu nome como autor, mas
era uma tradução de uma obra alemã de um autor não identificado.
Em meados da década de 1880, Cullis começou a realizar
"Convenções de Fé" em Massachusetts, Maine e New Hampshire. Na
verdade, AB Simpson participou de uma dessas reuniões em Old Orchard Beach,
Maine, e teve uma grande experiência de cura. R. Kelso Carter foi curado quando
Cullis orou por ele e se tornou um amigo e apoiador. Cullis comprou um terreno
em Intervale Park, New Hampshire, para que pudesse realizar suas próprias
convenções, sem precisar se preocupar com os cronogramas de outros ministérios.
Em
1883, Cullis escreveu um livro para promover seu novo local de convenção
chamado “Intervale Park”. Ele trouxe palestrantes convidados, que tinham
ministérios de cura, de todos os EUA e Europa. As convenções atraíram muita
cobertura da mídia, tanto positiva quanto negativa. As convenções terminariam
com um serviço de cura geral liderado pelo Dr. Cullis, que orou por centenas de
pessoas, em filas de cura. Através da influência direta de Cullis, no final da
década de 1880, havia mais de 25 “lares de fé” nos EUA administrados por vários
ministérios. A maioria deles estava associada à Aliança Cristã e Missionária,
que os ensinamentos de Cullis tiveram tão fortemente impactado. Outro hinário
foi produzido chamado " Canções de Vitória " em 1889, provavelmente
em apoio às suas convenções. Finalmente, em 1892, uma série de sermões foi
publicada chamada “Conversas de Terça-feira à Tarde”.
De qualquer forma, o trabalho que Cullis estava
realizando era enorme. De 1864 a 1890, o Lar Consumptive cuidou de 2.000
pacientes gravemente enfermos, a grande maioria dos quais foram levados ao
conhecimento salvífico de Cristo. Ele se reunia constantemente com apoiadores,
escrevia, ensinava, publicava, visitava os pobres, distribuía folhetos e
realizava convenções de verão. Sua vida de oração foi central para sua visão e
ministério. Charles Cullis desmaiou e morreu em 18 de abril de 1892, aos 59
anos. A Casa do Consumptivo continuou a funcionar por mais 25 anos,
eventualmente atendendo mais de 4.000 pacientes. Ainda assim, o impacto
duradouro de Cullis foi o seu ensinamento sobre ter fé em Deus e a revelação de
que poderíamos acreditar em Deus para a nossa salvação, provisão e cura.
https://healingandrevival.com/BioCCullis.htm
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