O
REAVIVAMENTO NA RUA AZUSA
Por:
William Joseph Seymour
Biografias
William
Joseph Seymour era filho de Simmon Seymour, um escravo que serviu na Guerra
Civil em troca de sua liberdade. Muito jovem, e após a morte de seu pai,
William J. Seymour deixou sua casa na Louisiana para consagrar sua vida a Deus.
Enquanto trabalhava como garçom para se sustentar, ele se juntou a uma
congregação afro-americana. William Seymour encontrou na escravidão a
verdadeira liberdade que advém do encontro com Cristo e do conhecimento da
pessoa do Espírito Santo. Ele perdeu a visão, mas ganhou muitas almas para
Cristo e um avivamento histórico.
O Avivamento em Azusa não foi algo que aconteceu durante
a noite, nem foi algo que surgiu de um único homem, mas foi o trabalho de
muitos evangelizadores nas ruas e longas noites de oração. Deus estava
preparando os Anjos para o que estava por vir. Tudo começou com um grupo de
homens e mulheres consagrados a Deus, provenientes de diversas cidades dos
Estados Unidos, famintos da sua presença, vivendo dia e noite em oração e
meditando na sua palavra, com o coração ardendo por viver um Pentecostes no
início de o século XX.
Joseph Smale, pastor da Primeira Igreja Batista, viajou
ao País de Gales para visitar Evan Roberts, líder do grande avivamento ocorrido
em 1904 no Reino Unido. Chegar lá e ver o que Deus estava fazendo naquela nação
o transformou e acelerou ainda mais seu coração.
Em
1905, William Seymour permaneceu à frente da pequena igreja em Houston,
enquanto Lucy Farow, líder desta congregação, fez uma viagem ao Kansas para
visitar o evangelista Charles F. Parham, co-fundador da Igreja de Deus em
Cristo. Pessoa espiritual na vida de Seymour.
Naquela época, Seymor recebeu a visita de Milly Terry, de
Los Angeles, CA, que ao retornar à sua cidade o recomendou a um pequeno grupo
de cristãos afro-americanos que se reuniam em uma casa simples na Bonnie
Street, no bairro de Los Angeles Center, um grupo pastoreado por Julia
Hutchinson. Eles oraram unanimemente por serem cheios do Espírito Santo.
Enviaram-lhe um convite com seu passe para viajar a Los Angeles, era um chamado
divino que o Senhor já havia preparado em fevereiro de 1906.
Quando Seymour chegou a Los Angeles e depois de uma
semana, a pressão de outros exercida sobre Hutchinson por não concordar com
Seymour, fez com que ela mudasse de ideia e o expulsasse de sua igreja,
deixando-o sem abrigo, sem trabalho e sem animo; No entanto, Edward S Lee, da
missão Penniel, ofereceu-lhe alojamento em sua casa. Juntos, eles oraram
incansavelmente dia e noite, mesmo quando Lee tinha que trabalhar. Seymour
cobriu seu tempo de oração lendo a Bíblia, aumentando-o de 5 para 7 horas por
dia.
As pessoas começaram a ser atraídas para aquele lugar
pelo que estava acontecendo na vida de Seymour. O grande crescimento que suas
reuniões e estudos bíblicos começaram a ter foi tão rápido que tiveram que se
mudar para um local maior na Rua Azusa nº. 312, atingindo participantes de até
1.300 pessoas que se aglomeraram por causa da fome que tinham de ouvir a
Palavra de Deus.
Finalmente, em 9 de abril de 1906, depois de passar um
bom tempo em louvor e adoração, ele pregou sobre o livro de Atos 2:4. Naquele
momento houve um poderoso derramamento do Espírito Santo sobre toda a
congregação e Edward S. Lee foi batizado falando em outras línguas, assim como
Jennie More, esposa de William Seymour. Todos começaram a cair no chão sob a
unção do Espírito Santo, alegria e gritos de alegria podiam ser ouvidos por
toda a vizinhança; foi algo tão poderoso que os curiosos que se aproximaram
também foram tocados pelo Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas.
Durante três dias e três noites a oração e a adoração continuaram e centenas de
pessoas vieram aos pés de Cristo. Somente na manhã do terceiro dia é que
Seymour foi batizado no Espírito.
Este acontecimento trouxe uma grande divisão não só entre
pais e filhos, mas também entre as igrejas de Los Angeles. Porém, ao mesmo
tempo, esta visitação do Espírito começou a mudar a vida dos congregantes
daquela casa, fortalecendo a sua amizade, e foi também um fator que ajudou a
quebrar barreiras raciais e económicas.
A manifestação do sobrenatural foi um dom através da
busca da presença do Espírito Santo. 3 vezes por dia, 7 dias por semana,
durante 3 anos consecutivos, os cultos foram liderados pelo Espírito Santo e
não pelo homem. Com coros que não necessitavam de instrumentos, pois a música
vinha diretamente do céu com vozes de anjos que glorificavam a Deus e as
pessoas se juntavam a eles. Línguas de fogo, visões, milagres de cura e
maravilhas, tudo isso fazia parecer que o próprio céu estava naquele lugar.
Em pouco tempo o avivamento da Rua Azusa tornou-se um
movimento do Espírito Santo no mundo. Os cinco principais ensinamentos de Azusa
serviram como diretrizes pelas quais esta primeira onda de pentecostais viveu:
(1)
justificação pela fé;
(2)
santificação como obra concreta da graça;
(3)
o batismo no Espírito Santo, evidenciado pelo falar em outras línguas;
(4)
cura divina; e
(5)
o arrebatamento pessoal na segunda vinda de Cristo.
Seymour
e seus seguidores priorizaram esses ensinamentos ao longo dos anos em que o
trabalho missionário operou.
O legado de maior alcance da Rua Azusa pode ser o seu
ensino e prática do poder dado pelo Espírito Santo para o evangelismo. Acima de
tudo, porém, este reavivamento foi um movimento missionário por excelência.
Houve muitos pregadores que entraram e saíram durante o despertar religioso
liderado pelo Pastor Seymour. Poucos meses após o início das reuniões, o jornal
cristão Apostolic Faith noticiou sobre reavivamentos pentecostais em Nova
Iorque, Londres, Oslo, Estocolmo e Índia.
Nunca,
desde os dias da Igreja antiga, um movimento de avivamento se espalhou tão
longe e tão rapidamente. O fascínio pelas línguas, curas e libertações atraía
multidões, e sem recurso a meios publicitários. Durante todos os seus dias de
glória, a Rua Azusa nunca foi anunciada em jornais locais ou em outdoors. As
notícias do avivamento se espalharam localmente de boca em boca. Os jornais de
Los Angeles escreveram artigos caluniosos e racistas, mas isso só serviu para
atrair multidões maiores. No final das contas, os peregrinos da Rua Azusa
espalharam a notícia por todo o mundo, milhares de igrejas foram fundadas e
milhões de pessoas foram convertidas.
https://www.oramos.com.ar/blog/biografias/el-avivamiento-en-la-calle-azusa
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